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圣君性则哲,济济多英彦

出自唐代殷寅《铨试后征山别业寄源侍御》:

别业在征山,登高望畿甸。
严令天地肃,城阙如何见。
蔼蔼王侯门,华轩日游衒。
幸逢休明代,山虏尚交战。
投策去园林,率名皆拜选。
圣君性则哲,济济多英彦
裴楷能清通,山涛急推荐。
謏才甘自屏,薄伎忝馀眷。
虽承国士恩,尚乏中人援。
畴昔相知者,今兹秉天宪。
朱绂何赫赫,绣衣复葱蒨。

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注释参考

圣君

圣君 (shèngjūn) sage 对德才高超者的尊称 事圣君者,有听从,无谏争。——《荀子》 中国史前的虚构的理想的统治者

则哲

《书·皋陶谟》:“知人则哲,能官人。”后以“则哲”谓知人。《后汉书·乐成靖王党传》:“朕无‘则哲’之明,致简统失序,罔以尉承大姬,增怀永叹。” 南朝 宋 谢庄 《求贤表》:“故 楚 书以善人为宝, 虞 曲以则哲为难。” 唐 颜真卿 《谢吏部侍郎表》:“伏揆虚薄,祗惧实深。常恐上尘则哲之明,下负窃位之责。” 宋 王禹偁 《拟贬萧瑀出家诏》:“朕失任贤之道,昩则哲之明。”

济济

(1).众多貌。《诗·大雅·旱麓》:“瞻彼 旱 麓,榛楛济济。” 毛 传:“济济,众多也。” 唐 卢纶 《元日早朝呈故省诸公》诗:“济济延多士,躚躚舞百蛮。” 郑观应 《盛世危言·西学》:“数年之后有不人才济济者,吾不信也。” 李劼人 《da{1~1}波》第三部第九章:“偌大的广场,已是人众济济。”

(2).整齐美好貌。《诗·齐风·载驱》:“四驪济济,垂轡濔濔。”《隋书·音乐志中》:“昭昭车服,济济衣簪。” 元 戴善夫 《风光好》第二折:“空那般衣冠济济,状貌堂堂,却为甚偏嫌俺妓女,怕见婆娘?”

庄敬貌。济,通“ 齐 ”。《诗·大雅·公刘》:“蹌蹌济济,俾筵俾几。” 郑玄 笺:“济济,士大夫之威仪也。”《管子·形势解》:“济济者,诚庄事断也。”《汉书·刘向传》:“臣闻 舜 命九官,济济相让,和之至也。”《隋书·音乐志上》:“其容穆穆,其仪济济。” 宋 司马光 《乞罢详定押班札子》:“朝廷不闻肃雍济济之风,数有变色分争之丑,臣窃为陛下惜之。” 孙中山 《香港兴中会章程》:“堂堂 hua{1~1}国 ,不齿於列邦;济济衣冠,被轻於异族,有志之士,能不痛心!”

英彦

英俊之士;才智卓越的人。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪二》:“愿陛下更选英彦,以充廊庙。”《旧唐书·孔纬传》:“国祚方泰,英彦盈庭。” 清 顾炎武 《述古》诗:“何必会风云,弟子皆英彦。” 王闿运 《余世松诔》序:“ 余 君 佐卿 , 湘州 之英彦也。”

殷寅名句,铨试后征山别业寄源侍御名句。注释由系统生成,仅供参考

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