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还淳反朴似山农,与物相忘即大同

出自宋代郭印《宋子渊有诗及性宗事用韵寄之二首》:

还淳反朴似山农,与物相忘即大同
造理自超言意表,发机不离见闻中。
批云切月能无事,转地回天别有功。
公案见成何必举,请君於此嗣宗风。

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注释参考

还淳反朴

谓回复到原来的淳厚朴实的状态。《梁书·明山宾传》:“处士 阮孝绪 闻之,叹曰:‘此言足使还淳反朴,激薄停浇矣。’”《陈书·宣帝纪》:“而还淳反朴,其道靡阶,雍熙盛美,莫云能致。” 唐 李咸用 《和友人<喜相遇>》之七:“还淳反朴已难期,依德依仁敢暂违。”

同“ 还淳反朴 ”。《太平广记》卷一六五引 唐 高彦休 《高阙史·郑澣》:“僕尝病浇态讹俗,骄侈自奉,思得以还淳反朴,敦厚风俗。”

成语解释回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。还淳反朴出处《梁书?明山宾传》:“处士阮孝绪闻之,叹曰:‘此言足使还淳反朴,激薄停浇矣。’”

山农

山野农夫。《周礼·地官·掌葛》:“掌以时徵絺綌之材于山农。” 唐 韩愈 《南溪始泛》诗之二:“南溪亦清驶,而无檝与舟。山农惊见之,随我观不休。” 清 方苞 《<畿辅名宦志>序》:“宦必有跡。每见一州一邑数百年中,吏之仁暴污洁智愚,士大夫皆能口道焉,又其近者山农野老能指名焉。”

相忘

彼此忘却。《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处於陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘於江湖。” 宋 苏轼 《送穆越州》诗:“江海相忘十五年,羡君松柏蔚苍颜。” 白采 《被摈弃者》:“我宝宝一天一天的烦聒我,同伴都像与我相忘了。”

大同

大同 (dàtóng) 我国古代一些思想家提出的一种天下为公,人人平等的社会政治理想 Great Harmony,the confucian ideal of perfect society 基本相同,在大的方面一致 be essentially the same 大同 (Dàtóng) 地名,在山西省 Datong

郭印名句,宋子渊有诗及性宗事用韵寄之二首名句。注释由系统生成,仅供参考

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