高哉孔孟如秋月，万古清光仰照临。
千里特来求骥马，两生於此敌南金。
文章最怨随人后，道德无多只本心。
废轸断弦尘漠漠，起予惆怅伯牙琴。
[one's wife died] 古时以琴瑟比喻夫妇,故称妻子死了叫断弦
舅断弦未续。——《聊斋志异》
详细解释亦作“ 断絃 ”。 1.断绝的弓弦；断绝的琴弦。 晋 王嘉 《拾遗记·吴》：“神胶出 鬱夷国 ，接弓弩之断弦，百断百续也。” 南朝 陈 徐陵 《谏仁山深法师罢道书》：“乃知断弦可续，情去难留。”
(2).指断绝的弦音。犹言馀响。 北周 庾信 《怨歌行》：“为君能歌此曲，不觉心随断絃。”
(3).绝弦。断绝琴弦。典出《吕氏春秋·本味》： 伯牙 善弹琴， 锺子期 听之，即能知其意，“ 钟子期 死， 伯牙 破琴絶絃，终身不復鼓琴”。 宋 苏轼 《书文与可墨竹》诗：“空遗运斤质，却吊断絃人。”
(4).古以琴瑟调和喻夫妇和谐，故谓丧妻为断弦。 唐 徐彦伯 《闺怨》诗：“煖手缝轻素，嚬蛾续断弦。” 宋 郑刚中 《答潼州宇文龙图》：“自闻抱琴瑟断絃之悲，日欲修慰。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·秉操》：“我有个兄弟新来断絃，不如把来嫁与我兄弟。”《官场现形记》第三八回：“他是上年八月断弦，目下尚虚中馈。”
(5).谓失妻。 唐 白居易 《得甲去妻后妻犯罪请用子荫赎罪甲怒不许判》：“ 王吉 去妻，断絃未续； 孔氏 出母，疏纲将加。”
(1).《论语·八佾》：“子曰：‘起予者， 商 也，始可与言《诗》已矣。’” 何晏 集解引 包咸 曰：“ 孔子 言 子夏 能发明我意，可与共言《诗》。”后因用为启发自己之意。 唐 韩愈 《量移袁州张韶州端公以诗相贺因酬之》诗：“将经贵郡烦留客，先惠高文谢起予。” 宋 苏轼 《答任师中家汉公》诗：“我时年尚幼，作赋慕 相如 。侍立看君谈，精悍实起予。” 清 顾炎武 《与友人论学书》：“且以区区之见，私诸同志而求起予。”
(2).指启发他人。《文选·应璩＜与广川长岑文瑜书＞》：“ 周 征 殷 而年丰， 卫 伐 邢 而致雨，善否之应，甚於影响，未可以为不然也。想雅思所未及，谨书起予。” 吕向 注：“恐其不致至诚，不知善否之应，故以书起发其章。”
(1).相传 伯牙 操琴，琴声高妙，唯 钟子期 知音。 子期 死，知音难觅， 伯牙 遂破琴绝弦，终身不复鼓琴。见《吕氏春秋·本味》。后因以“伯牙琴”用为痛悼知音惜其难遇之典。 唐 罗隐 《重过随州忆故兵部李侍郎思知因抒长句》：“ 庄周 高论 伯牙 琴，閒夜思量泪满襟。四海共谁言近事？九原从此负初心。”
(2).喻指能奏出妙曲的琴。 清 魏源 《布水台下同僧观瀑》诗：“惜无 伯牙 琴，来写 成连 旨。”亦省作“ 伯琴 ”。 唐 寒山 《三字诗》之四：“泉声响，抚 伯 琴。有 子期 ，辨此音。”
黄庭坚名句，赠谢敞王博喻名句。注释由系统生成，仅供参考
