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性源常鼓浪,不悟未曾移

出自宋代释广原《答僧问佛法大意作偈》:

刹刹现形仪,尘尘具觉知。
性源常鼓浪,不悟未曾移

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注释参考

鼓浪

鼓起波浪。 晋 崔豹 《古今注·鱼虫》:“﹝鲸﹞鼓浪成雷,喷沫成雨,水族惊畏。”

不悟

(1).没有觉察。《史记·张仪列传》:“ 张仪 曰:‘嗟乎,此在吾术中而不悟,吾不及 苏君 明矣!’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·规箴》:“ 晋武帝 既不悟太子之愚,必有传后意,诸名臣亦多献直言。”

(2).不了解;不理会。《南史·江淹传》:“不悟明公见眷之重。”《隋书·史祥传》:“本即述职南蕃,宣条下国,不悟皇鉴曲发,备位少阳。”

(3).不觉悟。 清 严有禧 《漱华随笔·封继妻》:“而 夏 不悟,妄度 河套 指日可復,作《渔家傲》一闋。” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》:“ 清 时,许多 中国 人似并不悟自己之为奴,一叹。”

未曾

未曾 (wèicéng) 不曾 have not 臣未曾闻也。——《战国策·魏策》 这样的丰收年,我活了八十岁也未曾见过

释广原名句,答僧问佛法大意作偈名句。注释由系统生成,仅供参考

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