范公之乐后天下,维师温公乃独乐。
二老致意出处间,殊涂同归两不恶。
鄙夫杖藜访公隐,步无石砌登无阁。
堂卑不受有美夺,地僻宁遭景华拓。
始知前辈稽古力,晏子萧何非妄作。
细读隶碑增慷慨,端正似之甘再拜。
种药作畦医国手,浇花成林膏泽大。
见山台上飞嵩高,高山仰止如公在。
考察古事。《书·尧典》:“曰若稽古。 帝尧 曰 放勋 。”《汉书·武帝纪赞》:“ 高祖 拨乱反正, 文 景 务在养民,至于稽古礼文之事,犹多闕焉。”《晋书·裴頠传》:“博学稽古,自少知名。”《明史·邓继曾传》:“割恩以定礼,稽古以崇孝。” 清 方文 《单质生见访僧舍并惠三忠集畣此》诗:“稽古式芳躅,怀忠耿遐眷。”
(1).无知而任意胡为。《老子》:“不知常,妄作,凶。”《孟子·离娄下》“此亦妄人也已矣” 汉 赵岐 注:“妄人,妄作之人。” 焦循 正义:“不知而作,是为妄作。” 宋 秦观 《代蕲州守谢上表》:“责其妄作,便可屏之远方。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“只为世间有一种人,懵懵懂懂的任意去做,全不解思惟省察,也只是箇冥行妄作。”
(2).虚妄之谈。 晋 王羲之 《兰亭集序》:“固知一死生为虚诞,齐 彭 殤为妄作。”
(3).无因而起。 唐 陈子昂 《夏日晖上人房别李参军崇嗣》诗序:“色为何色,悲乐忽而因生;谁去谁来,离会纷而妄作。”
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