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最怜贞观开元治,付与奸邪蕞陋翁

出自宋代徐钧《崔佑甫》:

道德驰声满建中,岂无人可继馀风。
最怜贞观开元治,付与奸邪蕞陋翁

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注释参考

贞观

(1).谓以正道示人。贞,正,常。观,示。《易·繫辞下》:“天地之道,贞观者也。” 韩康伯 注:“天地万物莫不保其贞以全其用也。” 孔颖达 疏:“天覆地载之道以贞正得一,故其功可为物之所观也。” 陈梦雷 浅述:“观,示也。天地常垂象以示人,故曰贞观。” 晋 陆机 《演连珠》之二五:“臣闻託闇藏形,不为巧密;倚智隐情,不足自匿。是以重光发藻,寻虚捕景;大人贞观,探心昭忒。” 晋 陆云 《岁暮赋》:“於是 顓頊 御时, 玄冥 统官,天庙既定,日月贞观。”

(2).指正大的道理。《文选·班固<幽通赋>》:“朝贞观而夕化兮,犹諠己而遗形。” 李善 注引 张晏 曰:“言朝闻大道而夕死可也。” 北周 道安 《二教论·归宗显本》:“余闻善齐天下者,以不齐而齐天下者也。何须夷岳实渊,然后方平,续鳧截鹤,於焉始等:此盖狷夫之野议,岂达士之贞观。”

(3).澄清天下,恢宏正道。《后汉书·党锢传·李膺》:“以为天子当贞观二五,利见大人,不谓夷之初旦,明而未融,虹蜺扬煇,弃和取同。” 唐 李华 《含元殿赋》:“王临於朝,天地贞观。”

(4).指澄清天下,恢宏正道的职责。 章炳麟 《与龚未生书》:“然曩时所以不去者,亦慕 宋 贤 程伯淳 言:‘一命之士,必思有以济物。’况僕身当贞观,岂敢忘百姓之忧。”

(5).正可观赏。

开元

开元 (Kāiyuán) 唐玄宗李隆基年号(713—741) kai yuan 开元天宝之际。——宋· 苏轼《教战守》

付与

拿出;交给:尽力完成时代~我们的使命。

奸邪

奸邪 (jiānxié) 狡诈恶毒 crafty and evil;treason and evil 指这种人 crafty and evil people

蕞陋

(1).丑恶;猥陋。《文选·左思<魏都赋>》:“宵貌蕞陋,稟质遳脆。” 刘良 注:“蕞陋,丑恶也。”《新唐书·奸臣传下·卢杞》:“陛下必以臣容貌蕞陋,不为三军所信。” 宋 陆游 《除直华文阁谢丞相启》:“伏念某承学迂疏,稟资蕞陋。”

(2).荒僻鄙陋。 明 杨慎 《<剑州志>序》:“迨国朝, 剑 独远於宸极,最为蕞陋。”

徐钧名句,崔佑甫名句。注释由系统生成,仅供参考

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