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本来尧舜身亲见,孰谓丘轲道不传

出自宋代陆游《示子遹》:

敢恨吾生后圣贤,六经虽缺尚成编。
本来尧舜身亲见,孰谓丘轲道不传?妙理岂求逢掖外,淳风宁在结绳前。
此身未死还堪勉,更伴吾儿学数年。

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注释参考

本来

本来 (běnlái) 从一开始 from the beginning 向来,原来 originally 原先;先前 at first 理所当然 of course

尧舜

尧舜 (Yáo-Shùn) 尧和舜。据说都是上古的贤明君主 Emperors Yao and Shun 泛指圣人 saint;sage

身亲

亲自;亲身。《史记·司马相如列传》:“心烦於虑而身亲其劳,躬胝无胈,肤不生毛。” 明 汤显祖 《帝雩篇宿陵下作》诗:“ 灵臺 开筴变离爻,天子身亲衣白茅。”

丘轲

孔丘 和 孟轲 的并称。 唐 韩愈 《石鼓歌》:“方今太平无事日,柄任儒术崇 丘 軻 。” 唐 罗隐 《水边偶题》诗:“穷似 丘 軻 休叹息,达如 周 召 亦尘埃。” 宋 王禹偁 《赠刘仲堪》诗:“ 丘 軻 有堂奥,试脚到堦砌; 杨 墨 恣荒榛,挥手欲芟薙。”

不传

不移动。《礼记·内则》:“父母舅姑之衣、衾、簟、蓆、枕、几不传。” 郑玄 注:“传,移也。”

不传习。《史记·五帝纪论》:“ 孔子 所传 宰予 问《五帝德》及《帝繫姓》,儒者或不传。” 司马贞 索隐:“二者皆非正经,故 汉 时儒者以为非圣人之言多不传学也。”

陆游名句,示子遹名句。注释由系统生成,仅供参考

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