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任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人。

出自唐朝皇甫冉《杂言无锡惠山寺流泉歌》

寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内,
泛岩花兮到人间。土膏脉动知春早,隈隩阴深长苔草。
处处萦回石磴喧,朝朝盥漱山僧老。僧自老,松自新。
流活活,无冬春。任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人。
偏依佛界通仙境,明灭玲珑媚林岭。宛如太室临九潭,
讵减天台望三井。我来结绶未经秋,已厌微官忆旧游。
且复迟回犹未去,此心只为灵泉留。

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注释参考

疏凿

亦作“踈凿”。开凿。 唐 皇甫冉 《杂言无锡惠山寺流泉歌》:“任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人。” 唐 胡曾 《咏史诗·故宜城》:“ 武安 南伐勒 秦 兵,踈凿功将 夏禹 并。” 宋 范成大 《初入巫峡》诗:“伟哉神 禹 跡,疏凿此山川。” 清 吴伟业 《滇池铙吹》诗:“莫向 昆明 道疏凿,道人知已劫灰销。”

汲引

汲引 (jíyǐn) 引导;开导 guide;draw up (water) and conduct it from one place to another 比喻提拔或荐推人才 promote 汲引忘疲,奖提不倦。——骆宾王《上兖州刺史启》

有意

有意 (yǒuyì) 故意 purposely;deliberately 有意举行一次化装舞会 有心思 have a mind to;be disposed to 有意帮忙

中人

中人 (zhōngrén) 在两方之间调解、做见证或介绍买卖的人 go-between;middleman 一般人;中等人 the average person 中人之家 宦官 eunuch 中人监织造者。——《明史》 普通人 average ordinary man 才能不及中人。——汉· 贾谊《过秦论》

皇甫冉名句,杂言无锡惠山寺流泉歌名句。注释由系统生成,仅供参考

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