潮之距京数千时，长短邮亭几屈指。
脚踏富沙路恰分，山傍云飞峰乱起。
低头万时瞰长江，如羊很石争跳梁。
篙师骈首帽裹黄，舟行如飞电掣光。
褰裳浅不比涉洧，舍安就危岂得计。
何人鞭石压涛惊，巨川不假舟楫济。
俶谋计直凡几缗，千柱津梁谈笑成。
遂令深谷化平陆，飞翚直上凌空青。
行尽吴头并楚尾，多少风光经眼底。
胜绝未有如此桥，虹光映水洞表里。
春来雨涨添洪波，波底森森剑戟罗。
群鱼拨刺惯砰磕，跃水欲作龙腾梭。
示寒石卷浪花雪，清晓日浴金盘赤。
更如鏖战万鼓鸣，俯观颜容变行客。
人间无限事不平，吞恨饮气那能名。
谁能似此翻长舌，日夜怒号如诉声。
(1).《艺文类聚》卷七九引 晋 伏琛 《三齐略记》：“ 始皇 作石桥，欲过海观日出处。于时有神人，能驱石下海， 城阳 一山石，尽起立。嶷嶷东倾，状似相随而去。云石去不速，神人輒鞭之，尽流血，石莫不悉赤，至今犹尔。”后遂以“鞭石”为神助的典故。 北周 庾信 《哀江南赋》：“东门则鞭石成桥，南极则铸铜为柱。” 宋 苏轼 《两桥诗·西新桥》：“岌岌类鞭石，山川非 会稽 。” 元 陈樵 《蔗庵赋》：“ 秦 人鞭石而望洋， 谢娥 入海而增喟。” 明 王世贞 《太和即事》诗之一：“路疑鞭石就，室似凿空悬。”
(2).相传 难留城 (今 湖北 宜昌 )山上有一石洞，洞中有两块大石，俗名阴阳石。阴石常湿，阳石常燥。每遇水旱不调，百姓便进洞祈福。天旱则鞭打阴石得雨，雨多则鞭打阳石天晴。事见 北魏 郦道元 《水经注·夷水》。后作为乞求晴雨和洽的典故。 北周 庾信 《和乐仪同苦热》：“鞭石未成雨，鸣鳶不起风。” 唐 杜甫 《雷》诗之二：“暴尪或前闻，鞭石非稽古。”
大河。《书·说命上》：“若济巨川，用汝作舟楫。” 唐 韩愈 《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题》诗：“大厦栋方隆，巨川檝行剡。” 宋 曾巩 《侍中制》：“ 舜 用 皋陶 ，若股肱之承元首； 商 咨 傅説 ，如舟楫之济巨川。”后亦用为比喻大事业的语典。 唐 胡曾 《贺高相公除荆南启》：“仰将军之大树，敢议营巢；窥丞相之巨川，唯希在藻。”
(1).不借用。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“ 仲尼 不假盖於 子夏 ，护其短也。” 隋 王通 《中说·王道》：“子之家六经毕备，朝服祭器不假。” 阮逸 注：“不假借。”
(2).不需要；不凭藉。 晋 陆机 《演连珠》之三十八：“是以王鮪登俎，不假吞波之鱼；兰膏停室，不思衔烛之龙。” 宋 司马光 《伏蒙留守相公赐示陪太师》诗：“相国火城光满路，夜归不假玉蟾圆。” 明 宋应星 《天工开物·崖盐》：“其巖穴自生盐，色如红土。恣人刮取，不假煎炼。” 鲁迅 《华盖集·补白一》：“但不以实力为根本的民气，结果也只能以固有而不假外求的天灵盖自豪，也就是以自暴自弃当作得胜。”
(3).确实；真的。
赵希逢名句，和平政桥名句。注释由系统生成，仅供参考
