前年买符入函谷，归来柴车仍露宿。
似联石室陈图书，敢累山公为题目。
苍梧只觉波浪高，尺泽那知鳞尾秃。
已将倦翮谢风云，便拟閒身寄松竹。
保庸复来良自嗤，聊池尔耳谁能卜。
生长寒乡非挟炭，老去刚肠徒仰屋。
此日可惜那敢轻，流年已徂无计逐。
淮山可人长好色，随潮入落裁瞬息。
隋堤官柳今许长，前年雪里曾相识。
尚有寒蜩抱残叶，晚风凄瑟真相逼。
斜阳更在柁楼明，孤烟已转榆湾黑。
浊流奔猛似欺人，前去高桅万牛力。
但令寸进殊不恶，行或止这那可测。
朝廷无阶亦何往，想见夔龙在君侧。
取士端须拔十五，除吏何妨论八百。
为郎二世疑有命，自著一生能几屐。
定知此意不在多，久从笔研安能掷。
太常掌故本下才，未怪间关难射策。
仲翁陆陆元先售，却令小苍东门后。
人生有志将毋同，异时善舞输长袖。
此去谁家借蹇驴，偪仄终看饭山瘦。
平生读书过百纸，本是烟波钓徒尔。
笔直床茶灶轻鼎钟，雨笠烟蓑傲朱紫。
如今却著从事衫，犹喜无材堪鼓吏。
自从束带对小儿，久妨痛饮追名士。
会须出处今勇决，进仍不合当休矣。
试来乞公五十犗，投竿往觅任公子。
岂特区区守鲋鯢，更与侯生向温水。
烹茶的小炉灶。《新唐书·隐逸传·陆龟蒙》：“不乘马，升舟设篷席，齎束书、茶灶、笔牀、钓具往来。” 元 萨都剌 《白云答》诗：“石田紫芝老，茶灶碧蘚斑。” 清 纳兰性德 《浣溪沙·寄严荪友》词：“ 藕荡桥 边理钓筩， 苧萝 西去五湖东。笔牀茶灶太从容。”
见“ 鼎鐘 ”。
亦作“ 鼎钟 ”。鼎与钟。古代钟鼎上刻铭文，以旌有功者。有时即借指功业。《三国志·魏志·陈思王植传》：“每览史籍，观古忠臣义士，出一朝之命，以徇国家之难，身虽屠裂，而功铭著於鼎钟，名称垂於竹帛，未尝不拊心而叹息也。” 宋 叶适 《祭韩子师尚书文》：“所可寃者，天与魁杰；既堕鼎鐘，人共埋没。” 元 辛文房 《唐才子传·唐求》：“值三灵改卜，絶念鼎钟，放旷疎逸，出处悠然，人多不识。” 明 汪廷讷 《种玉记·乘访》：“儿今别去远从戎，指日勋庸建鼎鐘。”
同“ 雨蓑烟笠 ”。 元 陈泰 《渔父词》：“君不见 长安 康庄九復九，雨笠烟蓑难入手。”
同“ 雨蓑烟笠 ”。
(1).红色与紫色。《文选·张衡＜西京赋＞》：“木衣綈锦，土被朱紫。” 李善 注：“朱紫，二色也。” 宋 梅尧臣 《洛阳牡丹》诗：“红栖 金谷 妓，黄值 洛川 妃。朱紫亦皆附，可言人世稀。”
(2).《论语·阳货》：“恶紫之夺朱也。” 何晏 集解引 孔安国 曰：“朱，正色；紫，间色之好者。恶其邪好而夺正色。”后因以“朱紫”喻正与邪、是与非、善与恶。《东观汉记·宗资传》：“ 汝南 太守 宗资 ，任用善士，朱紫区别。”《后汉书·陈元传》：“夫明者独见，不惑於朱紫；听者独闻，不谬於清浊。” 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“见一善则盱衡扼腕，遇一才则扬眉抵掌，雌黄出其脣吻，朱紫由其月旦。” 唐 刘知几 《史通·编次》：“ 班固 踵武，仍加祖述於其间……朱紫以之混淆，冠履於焉颠倒。”
(3).比喻辞采。《南齐书·周颙传》：“ 顒 音辞辩丽，出言不穷，宫商朱紫，发口成句。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》：“是以括囊杂体，功在銓别，宫商朱紫，随势各配。”
(4).古代高级官员的服色或服饰。谓朱衣紫绶，即红色官服，紫色绶带。《艺文类聚》卷四八引 南朝 梁 王僧孺 《吏部郎表》：“方愧朱紫，永懵钧衡。”
(5).古代高级官员的服色或服饰。谓红色、紫色官服。 唐 白居易 《偶吟》：“久寄形於朱紫内，渐抽身入蕙荷中。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷七：“唯大贤忽为人縶维，官至朱紫。” 清 李渔 《奈何天·忧嫁》：“下官只因宦途偃蹇，家计萧条，不以朱紫为荣，但觉素封可羡。”
毛滂名句，隋堤写怀寄上右丞名句。注释由系统生成，仅供参考
