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真仙应祝通时泽,朽骨平冤息夜号

出自宋代曾丰《送孙莘老移知南京》:

稚年曾未睹风标,瀚海初闻拔俊髦。
国子先生曾并席,蓬莱学士看挥毫。
量涵万顷沧溟阔,气吐千寻太华高。
述性妙思穷孔孟,指南余藻屈雄褒。
谈经落落鉴遒铎,飞步仙仙踏海鳌。
忠力敢前轻履尾,刚肠一决快吹毛。
归来有意成陶赋,谪去无言吊楚骚。
志不下人宁碌碌。
时非知我但嚣嚣。
吴江春水寻幽寺,越岭秋风听怒涛,宣室鬼神灵语断,长安钟鼓梦思劳。
广陵南隔迷桑梓,泗水东不断照节旄。
威{左忄右詹}四隅消警吠,惠流比屋乐耕缫。
真仙应祝通时泽,朽骨平冤息夜号
潇洒幅巾忘梦觉,清凉丈室笑燻膏。
淮阳大节孤尤峻,吏部雄材晚更宴。
滥使执经称弟子,虚烦解榻下功曹。
曾迷马祖山前鹿,顿悟华亭水底篙。
细札忽闻更屏翰,高牙俄见列弓刀。
照回天子今方晤,怒拂龙颜昔未遭。
屈指陪京非久驻,太平功业待伊皋。

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注释参考

真仙

仙人。《旧唐书·裴潾传》:“真仙有道之士,皆匿其名姓。” 前蜀 杜光庭 《录异记》卷一:“ 鬼谷先生 者,古之真仙也。”《云笈七籤》卷一○六:“或有拜謁者,真仙弥日盈座。” 宋 洪迈 《鬼国记》:“真仙邀迎国母,请赴琼室。”

时泽

犹时雨。 三国 魏 曹植 《节游赋》:“感气运之和顺,乐时泽之有成。” 唐 韦应物 《宴别幼遐与君贶兄弟》诗:“羣水含时泽,野雉鸣朝阳。”《续资治通鉴·宋仁宗天圣五年》:“诚动乎上,惠洽於下,岂有时泽之艰哉。”

朽骨

谓死者之骨。亦指死者。《韩非子·忠孝》:“朽骨烂肉施於土地,流於川谷。”《汉书·王莽传下》:“遂令天下城邑为虚,丘陇发掘,害徧生民,辜及朽骨。自书传所载乱臣贼子无道之人,考其祸败,未有如 莽 之甚者也。” 唐 李绅 《悲善才》诗:“闻道善才成朽骨,空餘弟子奉音徽。”

曾丰名句,送孙莘老移知南京名句。注释由系统生成,仅供参考

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