犹恨溪堂浅，更穿修竹林。
高人不畏虎，避世已无心。
隐几颓如病，忘言兀以喑。
茅茨追上古，冠盖谢当今。
晓梦猿呼觉，秋怀鸟伴吟。
暂来聊解带，屡去欲携衾。
湖上行人绝，阶前暮雪深。
应逢绿毛叟，扣户夜抽簪。
(1).暂时逗留。道家谓生。《列子·杨朱》：“太古之人，知生之暂来，知死之暂往。”参见“ 暂往 ”。
(2).犹一行。 唐 白居易 《答张籍因以代书》诗：“今日正闲天又暖，可能扶病暂来无？”
(1).谓出仕。语出《后汉书·周磐传》：“居贫养母，俭薄不充。尝诵《诗》至《汝坟》之卒章，慨然而叹，乃解韦带，就孝廉之举。” 李贤 注：“以韦皮为带，未仕之服也。求仕则服革带，故解之。” 唐 王勃 《别卢主簿序》：“惟高明之捧檄，属吾人之解带。”
(2).解开衣带。表示熟不拘礼，或表示闲适。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“ 亮 深谓 备 雄姿杰出，遂解带写诚，厚相结纳。” 南朝 梁 沉约 《游沉道士馆》诗：“开衿濯寒水，解带临清风。” 唐 白居易 《常乐里闲居》诗：“谁能讎校閒，解带卧吾庐。” 宋 梅尧臣 《西禅院竹》诗：“解带欲忘归，壶觴欢自足。”
携带被褥。指出嫁。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·品诗》：“向为义气而携衾，后因落莫而入道。”
苏轼名句，南溪之南竹林中新构一茅堂予以其所处最为深名句。注释由系统生成，仅供参考
