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酷怜应丧德,多赏奈怡神

出自唐代孙鲂《主人司空后亭牡丹》:

佳卉挺芳辰,夭容乃绝伦。
望开从隔岁,愁过即无春。
体物真英气,余花似庶人。
蜂攒知眷恋,鸟语亦殷勤。
况在豪华地,宁同里巷尘。
酷怜应丧德,多赏奈怡神
忌秽栽时土,尝甜折处津。
绕行那识倦,围坐岂辞频。
入梦殊巫峡,临池胜洛滨。
乐喧丝杂竹,露渍卯连寅。
饮兴尤思满,吟情自合新。
怕风惟怯夜,忧雨不经旬。
栏槛为良援,亭台是四邻。
虽非能伐性,争免碍还淳。
斗艳何惭蜀,矜繁未让秦。
私心期一日,许近看逡巡。

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注释参考

丧德

丧德 (sàngdé) 丧失德性 wicked 干这种损人利己的事,实在有点丧德 玩物丧志,玩人丧德

怡神

(1).怡养或怡悦心神。 南朝 梁 何逊 《七召》:“今欲道足下以卫生之秘术,怡神之妙道,譬愈我於沉疴,若起尸於仙草,寧愿闻乎?”《隋书·儒林传·刘炫》:“玩文史以怡神,閲鱼鸟以散虑。”《旧唐书·顺宗纪》:“而积疾未復,至于经时,怡神保和,常所不暇。” 瞿秋白 《赤都心史》二七:“有一人奏携琴,有一人奏繁华令(西洋胡琴)相和。风雷疾转,泉漏铿锵,固然已经怡神心会,最动人处却在抑扬迢递间写得人心弦上的言语。”

(2).古代名琴名。《文献通考·乐十》:“《琴瑟下》论曰: 黄帝 之清角, 齐桓 之号鐘, 楚庄 之绕梁, 相如 之緑綺, 蔡邕 之焦尾,以至玉牀、响泉、韵磬、清英、怡神之类,名号之别也。”《骈雅·释器下》:“清角、鸣廉……焦尾、怡神,灵开、灵和,古名琴也。”

孙鲂名句,主人司空后亭牡丹名句。注释由系统生成,仅供参考

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