心非禅代荀文若，目识奸雄许子将。
身苟未亡终篡汉，不知何德比文王。
(1).指帝位的禅让和接替。 汉 班彪 《王命论》：“虽其遭遇异时，禪代不同，至于应天顺人，其揆一焉。”《三国志·魏志·明帝记》“追諡 山阳公 为 汉孝献皇帝 ” 裴松之 注引《献帝传》：“詔曰：‘盖五帝之事尚矣。 仲尼 盛称 尧 舜 巍巍荡荡之功者，以为禪代乃大圣之懿事也。’” 明 归有光 《宋史论赞·范质王薄魏仁浦》：“然 质 以文学自媚于禪代之间，而 仁浦 倒印激怒，何其危哉！”
(2).交替。 清 周亮工 《书影》卷九：“气自子至巳为阳，自午至亥为阴，递相禪代，进退无时。” 清 唐甄 《潜书·博观》：“形非异，即精之成也；精非异，即形之初也。收於实，结於弹，禪代不穷。”
看后即记住。 唐 韩愈 《送孟秀才序》：“退披其编以读之，尽其书，无有不能，吾固心存而目识矣。”原注：“识，音志。”
唐 武官名。隶属于大将之下，掌布列行阵、金鼓及部署卒伍的副将、偏将。 唐 陈子昂 《谢衣表》：“卒士被伤，子将多死。”《新唐书·玄宗纪》：“﹝ 开元 四年六月﹞癸酉， 大武军 子将 郝灵佺 杀 突厥 默啜 。”《资治通鉴·唐玄宗开元四年》引此文， 胡三省 注：“子将，小将也。 唐 令制，每军大将一人，别奏八人……子将八人，资其分行阵，辩金鼓及部署。”
于石名句，曹操名句。注释由系统生成，仅供参考
