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两朝五起岂不遇,胶漆摆撼难为坚

出自宋代孙应时《斗南竹林祠歌》:

君不漆见唐河诸漆将兵马回漆,河朔百城门不开。
边烽夜举天子怒,六龙晓发鸣春雷。
金陵玉壘中道惑,澶渊一掷吁难哉。
当时事势在国史,莱公之功不其伟。
幽燕可还敌可臣,西顾宁论夏州李。
用公不尽天所惜,天不生公更谁恃。
嗟公雄豪从少年,如虎在山龙在渊。
淮阴指撑楚归汉,望诸叱咤齐为燕。
两朝五起岂不遇,胶漆摆撼难为坚
瘿相谗巧亦云极。
鹤相恶谋何卒卒。
青衫到骭吾一咍,羊漆道尔堪恤。
可怜夷獠护装囊,相见神明扶正直。
公{1-1}安插竹南迁时,手回造化理不疑。
云车风驭今来否,迎神送神姑尔为。
萧萧寒绿泣江雨,长似襄阳堕泪碑。

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注释参考

两朝

(1).指前后两个君主统治的两代王朝。《南齐书·王俭传》:“臣逢其时,而叨其位,常总端右,亟管銓衡。事涉两朝,岁绵一纪。” 唐 杜甫 《蜀相》诗:“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”《旧唐书·韩弘传》:“及 齐 、 蔡 贼平,势屈入覲,两朝宠待加等, 弘 竟以名位始终,人臣之幸也。”

(2).指两个国家。《宋史·宇文昌龄传》:“送 辽 使至 雄州 ,当宴,从者不待揖而坐, 昌龄 誚其使曰:‘两朝聘好百年矣,入境置宴,非但今日,揖而后坐,此礼渠可闕邪?’”

五起

(1).谓阐释其义,其说有五。起,阐发,阐释。《礼记·孔子闲居》:“ 孔子 曰:‘无声之乐,无体之礼,无服之丧,此之谓三无……君子之服之也,犹有五起焉。’” 郑玄 注:“服犹习也。君子习读此诗,起此诗之义,其説有五也。” 孔颖达 疏:“言君子习此三无,犹有五种起发其义。”

(2).谓第五更时起床。 唐 李白 《白头吟》:“五起鸡三唱,清晨白头吟。” 宋 谢薖 《题陈先生华山高卧图》诗:“那知五起鸡三唱,亦有寒窗不寐人。”

(3).五批。《水浒传》第四一回:“五起人马登程,节次进发,只隔二十里而行。”

不遇

(1)

 

[fail to achieve one's success]∶不得志;不被赏识

怀才不遇

(2)

 

[not meet]∶没碰到

可又有一说不遇艰难,不显好处

详细解释

(1).不得志;不被赏识。《孟子·梁惠王下》:“吾之不遇 鲁侯 ,天也; 臧氏 之子焉能使予不遇哉?”《史记·范雎蔡泽列传》:“ 蔡泽 者, 燕 人也,游学干诸侯小大甚众,不遇。” 唐 李白 《书怀赠南陵常赞府》诗:“大圣犹不遇,小儒安足悲。” 清 平步青 《霞外攟屑·斠书·湘中草》:“ 卿谋 诗文虽不如 西堂 所推,而年少负异才,不遇而死。”

(2).没碰到。《后汉书·孔融传》:“ 俭 与 融 兄 褒 有旧,亡抵于 褒 ,不遇。”《二刻拍案惊奇》卷九:“可又有一説不遇艰难,不显好处。”

胶漆

(1).胶与漆。亦指黏结之物。《孙子·作战》:“千里馈粮,则内外之费,宾客之用,胶漆之材,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣。” 唐 杜甫 《夔府书怀四十韵》:“田父嗟胶漆,行人避蒺藜。”

(2).比喻事物的牢固结合。《韩非子·安危》:“ 尧 无胶漆之约於当世而道行, 舜 无置锥之地於后世而德结。”《韩诗外传》卷四:“夫习之於人微而著,深而固,是畅於筋骨,贞於胶漆。” 唐 刘知几 《史通·杂说中》:“编简一定,胶漆不移。”

(3).比喻情谊极深,亲密无间。 汉 邹阳 《狱中上书》:“感於心,合於意,坚如胶漆,昆弟不能离,岂惑於众口哉!” 唐 白居易 《和<寄乐天>》:“贤愚类相交,人情之大率;然自古今来,几人号胶漆?” 元 辛文房 《唐才子传·白居易》:“与 元稹 极善胶漆,音韵亦同。” 李光 《将游燕蓟留别秋叶仍用前韵》之二:“两点 金 焦 双血泪,悠悠胶漆説 雷 陈 。”

摆撼

摇动。 唐 李德裕 《周秦行记论》:“故自卑秩,至於宰相;而朋党若山,不可动摇。欲有意摆撼者,皆遭诬坐。” 宋 孔平仲 《越州飞来山》诗:“草木困摆撼,枯叶半不全。”

难为

难为 (nánwei) 使人为难 embarrass 她不会喝酒,你就别难为她了 施加压力 press 她会唱歌却不唱,就得难为她唱 用于感谢别人代自己做事的客套话 be very kind of you 难为你给我提一桶水来

孙应时名句,斗南竹林祠歌名句。注释由系统生成,仅供参考

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