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然而本无超俗姿,犹寄视听於盲聋

出自宋代唐士耻《庭下青书带》:

庭下青书带,书带瑞康成。
康成还遁世,行藏理则明。
六经具缣册,儒先效勋绩。
谁知百世下,其功明且亟。
易首纯乾称六龙,六龙御天风云从。
书始唐尧大中世,荡荡如天莫可踪。
诗则二南渊且奥,春秋赏罚王道通。
礼乐灰於秦火酷,然其遗意和且雍。
汉儒掇拾无遗力,兀守章句非从容。
二京之末康成出,六经将出逢此翁。
然而本无超俗姿,犹寄视听於盲聋
岂如先生一理贯,洞照六籍罗心胸。
历数帝王如一二,天地由我方全功。
仲尼春秋欲成日,麟出鲁郊殊超轶。
孔道大哉虽不用,所感亦大非凡质。
区区一康成,书带瑞已形。
先生非此比,况兹道既行。
当使麟凤辈,杂沓更纵横。

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注释参考

然而

然而 (rán ér) 从另一方面来说——表示转折关系 yet;however;but 乐曲终止了,然而无人离席 然而汝亦不在人间。——清· 袁枚《祭妹文》

超俗

(1).避开世俗;脱离尘世。 汉 王逸 《九思·守志》:“攄羽翮兮超俗,游陶遨兮养神。” 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》:“始悟超俗之理,非庸琐所见矣。” 宋 范成大 《次韵李子永见访》之一:“混俗休超俗,居家似出家。”

(2).出众;超越凡俗。《歧路灯》第七回:“ 东宿 看见两箇学生品貌超俗,早已喜不自胜。” 严复 《救亡决论》:“超俗之士,厌制艺则治古文词;恶试律则为古今体。”

视听

视听 (shìtīng) 看和听 seeing and hearing 视听效果 看到的和听到的 what is seen and heard 以正视听 指视力和听力 eyesight and hearing 视听不衰

盲聋

眼瞎耳聋。亦喻愚昧无知。《韩非子·解老》:“费神多,则盲聋悖狂之祸至。” 元 房皞 《扣角歌赠史吉甫》:“夫子不言人益蒙,著成《大传》开盲聋。”

唐士耻名句,庭下青书带名句。注释由系统生成,仅供参考

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