吸尽百川还见底，头角惊杀膻与鲔。
有时大瞋明月珠，照耀六合光不死。
沧溟浩荡极游巡，钩深匪惮穷涯涘。
今者修鳞何侧倚，岂是吞舟厌迁徒。
只应喷浪云日翳，故此盘桓良有以。
朝发夕至固无难，在在处处期一视。
苟容肯向寻常沟，要养此身数千里。
圉圉洋洋信自如，涵泳嚅哜真得理。
从容讵止濠梁游，枯槁宁同车辙里。
至乐元非惠子知，入舟肯作周王美。
谪仙跨背应无由，昌黎脍鲍诚虚拟。
终日相望谁得似，井蛙安足为跨跱。
得所一任笑{左犭右宾}獭，旋体宁容咂蝼蚁。
清波孤虚有余泽，何必龙津夸锯齿。
蕞尔鳏鲕徒唯唯，春来秋花无暂已。
随阳上下一何劳，风波荡薄不自止。
{上敖下言}乎大哉天独委，居然不与众鳞比。
高摩无为还已矣，肯向人求升斗水。
古来大鱼不池活，会须终作风雷起。
殷勤寄语任公子，收拾茂钓毋进跬。
(1).清澈的水流。 汉 严忌 《哀时命》：“知贪饵而近死兮，不如下游乎清波。” 宋 王安石 《车螯》诗之二：“清波濯其污，白日晒其昏。” 巴金 《复仇集·爱的摧残》：“ 赛纳河 的清波在月光下发亮。”
(2).六朝时歌曲名。 康有为 《＜味梨集＞序》：“六朝时， 汉 《鐃歌》、《鼓吹》曲既废，於是《清波》、《白鳩》、《子夜》、《鸟栖》之曲，亦以长短句为章。”
(1).古代方术用语。即计日时，以十天干顺次与十二地支相配为一旬，所余的两地支称之为“孤”，与孤相对者为“虚”。古时常用以推算吉凶祸福及事之成败。《史记·龟策列传》：“日辰不全，故有孤虚。” 裴駰 集解：“甲乙谓之日，子丑谓之辰。《六甲孤虚法》：甲子旬中无戌亥，戌亥即为孤，辰巳即为虚。甲戌旬中无申酉，申酉为孤，寅卯即为虚。甲申旬中无午未，午未为孤，子丑即为虚。甲午旬中无辰巳，辰巳为孤，戌亥即为虚。甲辰旬中无寅卯，寅卯为孤，申酉即为虚。甲寅旬中无子丑，子丑为孤，午未即为虚。 刘歆 《七略》有《风后孤虚》二十卷。” 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“必察天地之气，原於阴阳，明於孤虚，审於存亡，乃可量敌。” 唐 卢藏用 《析滞论》：“自季代迁讹，俗多徼倖，竞称怪力，争胜诡言，屈政教而就孤虚，弃信赏而从推步。” 元 石德玉 《秋胡戏妻》第一折：“不甫就三合天地婚，避孤虚日月轮。”
(2).孤立空虚。 隋 无名氏 《郭宠墓志》：“值上皇巡狩，京邑孤虚，乱起奸臣，逆从畿甸。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·破恶声论》：“众昌言自由，而自由之蕉萃孤虚实莫甚焉。”
(1).即 龙门 。 龙门 一名 河津 ，故称。《晋书·郭璞传》：“登降纷於九五，沦涌悬乎 龙津 。” 明 徐芳 《城门高》诗：“虾蝤百辈走耽耽，直取 龙津 为窟宅。”参见“ 龙门 ”。
(2).喻高德硕望。《梁书·陆倕传》：“过龙津而一息，望凤条而曾翔。”
(3).喻仕宦腾达之路。《晋书·孙绰传》：“﹝ 绰 ﹞尝鄙 山涛 ，而谓人曰：‘ 山涛 吾所不解，吏非吏，隐非隐，若以 元礼 门为 龙津 ，则当点额暴鳞矣。’” 唐 李商隐 《春日寄怀》诗：“欲逐风波千万里，未知何路到 龙津 。” 冯浩 注：“《三秦记》：‘ 河津 一名 龙门 ，水险不通，龟鱼之属莫能上，江海大鱼薄集门下数千，不得上，上则为龙。’”
(4).指龙池。 唐 李德裕 《离平泉马上作》诗：“十年紫殿掌洪钧，出入三朝一品身。 文帝 宠深陪雉尾， 武皇 恩厚宴 龙津 。”借指宫中。《醒世恒言·隋炀帝逸游召谴》：“轩内好，嬉戏下龙津。玉管朱絃闻尽夜，踏青鬭草事青春，玉輦从羣真。”参见“ 龙池 ”。
吴芾名句，臻公释氏之秀者浮游徜徉迹接天下乃者归卧云名句。注释由系统生成，仅供参考
