煌煌道宫，肃肃太清。
礼光尊祖，乐备充庭。
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罄竭诚至，希夷降灵。
云凝翠盖，风焰红旌。
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众真以从，九奏初迎。
永惟休祐，是锡和平。
(1).空竭；匮乏。多指财物。《晋书·吕纂载记》：“比年多事，公私罄竭，不深根固本，恐为患将来。” 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国上》：“遭风失路，波涛飘浪，时经三岁，资粮罄竭，糊口不充。” 清 曾国藩 《江忠烈公神道碑铭》：“城无见粮，药铅罄竭。”
(2).竭尽；用尽。 唐 无名氏 《迷楼记》：“帝日夕沉荒於迷楼，罄竭其力，亦多倦怠。”《水浒传》第八二回：“今欲罄竭资财，买市十日，收拾已了，便当尽数朝京，安敢迟滞。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·诗谳》：“ 吴 亦自分必死，嘱其妻罄竭所有，以济煢独。”
(3).尽心竭力。《旧唐书·哀帝纪》：“罔思罄竭，唯贮姦邪，虽已謫於遐方，尚难宽於国典。” 宋 王安石 《笏记》：“誓当罄竭，仰称龙光。”
犹至诚。《魏书·外戚传上·贺讷》：“又密为 太祖 祈祷天神，请成大业，出於诚至。”《北史·杨播杨敷传论》：“言色恂恂，出於诚至，恭德慎行，为世师范。” 唐 韩愈 《楚国夫人墓志铭》：“事皇姑 齐国 太夫人，肃恭诚至，奉养不怠。”
(1).《老子》：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。” 河上公 注：“无色曰夷，无声曰希。”后因以“希夷”指虚寂玄妙。 南朝 梁 萧统 《谢敕参解讲启》：“至理希夷，微言渊奥，非所能钻仰。” 唐 权德舆 《奉和郑宾客相公摄官丰陵扈从之作》诗：“莫究希夷理，空怀涣汗恩。”
(2).指虚寂玄妙的境界。 唐 韩愈 《顺宗实录五》：“臣闻上圣玄邈，独超乎希夷；彊名之极，犹存乎罔象。” 唐 钱起 《奉和圣制登会昌山应制》诗：“睿想入希夷，真游到 具茨 。”
(3).谓清静无为，任其自然。《北史·序传·李行之》：“年将六纪，官歷四朝，道协希夷，事忘可否。” 唐 白居易 《病中宴坐》诗：“外安支离体，中养希夷心。” 宋 范成大 《太上皇帝灵驾发引挽歌词》之一：“宵旰三星纪，希夷十闰年。”
(4).指道家、道士。 唐 元稹 《周先生》诗：“希夷 周先生 ，烧香调琴心。” 明 高启 《与王隐君宿贞宁守道馆》诗：“愿从希夷游，稽首青牛翁。” 清 高孝本 《登华山》诗：“希夷云际卧，毛女树边逢。”
使神灵下降，召神。 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇：“试察今之蛮民，虽状极狉獉，未有衣服宫室文字，而颂神抒情之什，降灵召鬼之人，大抵有焉。”
佚名名句，郊庙歌辞。太清宫乐章。煌煌名句。注释由系统生成，仅供参考
