金色头蛇意根灭，圆明了知无处雪。
草鞵跟断眼皮横，善财拄杖生三节。
(1).梵语sudhana意译。亦称“ 善财童子 ”。佛教菩萨之一。《华严经·入法界品》所说的求道者。经中说他是 福生城 长者之子，因 文殊 指点，参访了五十三个善知识而成菩萨。因其参过 观音 ，故 观音 的塑像或画像旁，一般常有 善财童子 之像。《罗摩伽经》卷下：“尔时 善财童子 ，皆得见闻，善知解了诸奇特事。” 南朝 陈 徐陵 《齐国宋司徒寺碑》：“ 善财童子 南行未窥， 目莲沙门 北游不见。” 宋 李纲 《雷阳与吴元中书》：“君子观象， 善财 徧参也。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷二：“ 善财 入已，见百千万亿楼阁，一楼阁内有一 弥勒 ，领诸眷属，并一 善财 而立其前。”
(2).见“ 善才 ”。
(1).执持。 三国 魏 曹操 《陌上桑》：“食芝英，饮醴泉，拄杖桂枝佩秋兰。”
(2).支撑着拐杖。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“ 韩康伯 病，拄杖前庭消摇。” 宋 苏轼 《次韵参寥寄少游》：“当年步月来幽谷，拄杖穿云冒夕烟。”
(3).手杖，拐杖。 唐 钱起 《题延州圣僧穴》诗：“四时树长书经叶，万岁巖悬拄杖籐。” 宋 陆游 《晚步江上》诗：“高柳阴中扶拄杖，平沙稳处据胡牀。” 明 马愈 《马氏日抄·憨皮袋》：“乃 贯休 所画 弥勒佛 像，横一拄杖挑皮袋於背，腰间曳一蕉扇。” 鲁迅 《故事新编·理水》：“‘ 禹 来治水，一定不成功，如果他是 鲧 的儿子的话，’一个拿拄杖的学者说。”
(1).三恶人。指 蚩尤 、 五观 、 殷纣 。《逸周书·尝麦》：“诸正敬功，尔颂审三节。” 孔晁 注：“三节， 蚩尤 、 五观 、 殷紂 也。” 五观 ， 夏 启 之子。
(2).三镇节度使。 清 王鸣盛 《十七史商榷·新旧五代史五·三节》：“ 开平 四年， 鏐 （ 钱鏐 ）游衣银军，作还乡歌曰：‘三节还乡兮掛锦衣。’三节者， 鏐 在 唐 已领 镇海 镇东 两军节度，入 梁 又兼 淮南 也。”
(3).三段。 宋 王应麟 《困学纪闻·历代漕运考》：“ 唐 时漕运，大率三节， 江 淮 是一节， 河南 是一节， 陕西 到 长安 是一节。”
(4).旧俗称端午、中秋、春节为三节。旧时工商界多于三节结算账目。 老舍 《骆驼祥子》四：“车租，他的比别家的大，可是到三节他比别家多放着两天的份儿。”
释慧远名句，楞严六根意根了知名句。注释由系统生成，仅供参考
