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归美为颂刺为雅,四诗义各有攸在

出自宋代曾丰《题浯溪》:

千古一碑得人爱,来书碑后几前辈。
相颉颃甚曾不饶,自混融之了无碍。
太平天子狃开元,驯致马嵬悔何逮。
桑阴未徒宗庙安,储皇功岂不云倍。
君父恩重臣子轻,功至弥天皆分内。
灵武犹言权济经,京师何忍小间大。
南内起居不遑安,西宫晨夕无聊赖。
不没其实豫章公,言者无罪闻足戒。
元结但持归美心,为尊者讳谁独怪。
归美为颂刺为雅,四诗义各有攸在
一出春秋雅颂中,两忘人我是非我。
朅来独招莫逆魂,尊中有酒聊一酹。

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注释参考

归美

称许,赞美。《晋书·郑冲传》:“昔 汉祖 以知人善任,克平宇宙。推述勋劳,归美三俊。”《宋书·武帝纪中》:“由是四海归美,朝野推崇。” 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·活尧舜》:“ 熙寧 中, 张唐民 登对,其归美上德之辞云:‘臣寻常只见纸上 尧 舜 ,今日乃见活 尧 舜 也。’”

诗义

诗的含义。 唐 韩愈 《赠张籍》诗:“试将诗义授,如以肉贯丳。”

有攸

古国名。有,词头。《书·武臣》:“ 有攸 不惟臣,东征,绥厥士女。”《孟子·滕文公下》引此文, 杨伯峻 注曰:“根据甲文和晚 商 金文都有 攸国 之名。”

曾丰名句,题浯溪名句。注释由系统生成,仅供参考

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