听说娑婆无量苦。
箧中四大蚖蛇聚。
重者好沉轻好举。
相凌侮。
况兼合宅空无主。
早觉参差梁与柱。
风飘雨打难撑拄。
毕竟由他倾坏去。
教人惧。
不如觅个安身处。
(1).道家以道、天、地、人为四大。《老子》：“道大，天大，地大，王大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”按，王，当作“人”。说见 朱谦之 《老子校释》及 任继愈 《老子新译》。
(2).佛教以地、水、火、风为四大。认为四者分别包含坚、湿、暖、动四种性能，人身即由此构成。因亦用作人身的代称。 晋 慧远 《明报应论》：“夫四大之体，即地、水、火、风耳，结而成身，以为神宅。”《圆觉经》：“我今此身，四大和合。所谓髮毛爪齿、皮肉筋骨、髓脑垢色，皆归於地；唾涕脓血、津液涎沫、痰泪精气、大小便利，皆归於水；暖气归火；动转归风。四大各离，今者妄身，当在何处？”《晋书·艺术传·鸠摩罗什》：“ 罗什 未终少日，觉四大不悆……死於 长安 。” 清 李斗 《扬州画舫录·虹桥录上》：“六十年来一梦醒，飘然四大御风轻。”
(3).古称大功、大名、大德、大权为四大。《晋书·忠义传·王豹》：“明公挟大功，抱大名，怀大德，执大权，此四大者，域中所不能容。”
(4). 北周 时 冀州 人戏称四种大物为四大。《北史·儒林传下·熊安生》：“ 道暉 好着高翅帽、大屐…… 冀州 人为之语曰：‘ 显公 鐘， 宋公 鼓， 宗道暉 屐， 李洛姬 肚’谓之四大。 显公 ，沙门也； 宋公 ， 安德 太守也； 洛姬 ，妇人也。”
(1).土虺蛇。亦泛指毒蛇。 汉 贾谊 《新书·耳痺》：“燕雀剖而蚖虵生。” 晋 郭璞 《山海经图赞·乌酸草》：“焉酸之叶，三成黄华，可以为毒，不畏蚖蛇。”《水浒传》第十五回：“拳打来，狮子心寒；脚踢处，蚖蛇丧胆。”
(2).旧说生女之兆。语本《诗·小雅·斯干》：“维虺维蛇，女子之祥。” 清 唐孙华 《英孙》诗：“龙文五色异蚖蛇，凤毛九采非鹅鸛。”
梵琦名句，渔家傲名句。注释由系统生成，仅供参考
