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建国维艺祖,受命同有虞

出自宋代程公许《感情中建除体二首》:

建国维艺祖,受命同有虞
除苛五闰后,返朴邃古初。
满盈持以道,协泽久不渝。
平治二百年,中原忽榛芜。
定乱得高皇,如日升昏衢。
执中嗣堂播,栾叶垂范模。
破碎今已残,敌人踵规俞。
危哉武休破,汉沔几丘墟。
成功赖诸将,三蜀仍覆盂。
收藏问何时,官已迫片输。
开仓储百谷,为我供军须。
闭关且坚守,民力庶少苏。

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注释参考

国维

(1).国家的栋梁。 汉 王充 《论衡·恢国》:“皇帝敦德,俊乂在官。 第五司空 ,股肱国维。转穀振赡,民不乏饿,天下慕德,虽危不乱。”按, 第五 ,复姓。 第五司 空,指 第五伦 。

(2).国家的法纪。 南朝 梁 江淹 《建平王庆安城王拜封表》:“国维富礼,皇涂凝卫。” 元 耶律楚材 《和平阳张彦升见寄》诗:“国维张礼义,民生重食货。”

艺祖

亦作“萟祖”。有文德之祖。《书·舜典》:“归,格于艺祖,用特。” 孔 传:“巡守四岳,然后归告至 文祖 之庙。艺,文也。” 孔颖达 疏:“才艺文德,其义相通,故蓺为文也。”后用以为开国帝王的通称。 唐 张说 《唐享太庙乐章·光大舞》:“肃肃艺祖,滔滔濬源。” 宋 沉遘 《五言陈桥驿》诗:“萟祖昔臣 周 , 周 德久已衰。” 清 顾炎武 《日知录·艺祖》:“人知 宋 人称太祖为艺祖,不知前代亦皆称其太祖为艺祖……然则﹝艺祖﹞是歷代太祖之通称也。”

受命

受命 (shòumìng) 接受命令或任务 receive instructions 临危受命 巴黎天文台台长 勒维烈受命对这次风暴进行调查。——《风海风暴和天气预报的产生》 某则以为受命于人主。——宋· 王安石《答司马谏议书》 受天之命 God’s will 自古受命而王 受教 accept instructions [齐景]公曰:“不幸有社稷之业,不择言而出之,请受命矣。”——《晏子春秋·谏上》 听从号令 obey orders 徒属皆书:“敬受命。”——《史记·陈涉世家》

程公许名句,感情中建除体二首名句。注释由系统生成,仅供参考

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