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目击道存如不委,更饶一喝主宾分

出自宋代释惟一《偈颂一百三十六首》:

夏令更新,春归奏动。
秧田铺翠,麦陇翻云。
日犹舒暖,风已来熏。
目击道存如不委,更饶一喝主宾分

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注释参考

目击道存

眼光一接触便知“道”之所在。形容悟性好。《庄子·田子方》:“若夫人者,目击而道存矣,亦不可以容声矣。” 郭象 注:“目裁往,意已达。”《世说新语·栖逸》“ 阮步兵 啸闻数百步” 刘孝标 注引《竹林七贤论》:“观其长啸相和,亦近乎目击道存矣。”

成语解释眼光一接触便知“道”之所在。形容悟性好。目击道存出处《庄子?田子方》:“仲尼曰:‘若夫人者,目击而道存矣,亦不可以容声矣。’”使用例句与天下公共,必有

不委

(1).不知。《资治通鉴·隋炀帝大业十二年》:“帝问侍臣盗贼…… 苏威 引身隐柱。帝呼前问之,对曰:‘臣非所司,不委多少,但患渐近。’” 胡三省 注:“委,悉也。”

(2).不相信。《三国志平话》卷中:“﹝ 赵云 ﹞又言:‘小人保着 刘备 ,相从到 曹 军阵;如 关公 见 刘备 ,决然来投。’ 袁绍 无语。‘怕大人不委,当小人家属百口。’ 袁绍 方许。”

一喝

一声叱咤。佛教禅师于弟子参见时,常大喝一声,断其妄想,以示警醒。如 百丈 参问 马祖道一 , 马祖 振威一喝。后 百丈 谓其门下曰:“佛法不是小事,老僧昔被 马大师 一喝,直得三日耳聋眼黑。”见《景德传灯录·洪州百丈山怀海禅师》。参见“ 棒喝 ”。

主宾

(1).犹主次。 晋 葛洪 《抱朴子·辞义》:“故八音形器异而钟律同,黼黻文物殊而五色均,徒闲涩有主宾,妍蚩有步骤。”

(2).主人和宾客。 宋 洪咨夔 《满江红·老人游东山追和俞贰卿词谨用韵》词:“把酒西风,浑莫问,主宾谁恶。”《镜花缘》第八三回:“鸡黍殷勤款洽,主宾情意堪嘉。”

(3).正宾。 宋 王禹偁 《射宫选士赋》:“其中也得为主宾,其争也是谓君子。”

释惟一名句,偈颂一百三十六首名句。注释由系统生成,仅供参考

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