天地有中气，第一是中元。
新秋七七，月出河汉斗牛间。
正是使君初度，如见中州河岳，绿鬓又朱颜。
茎露一杯酒，清彻瑞人寰。
大暑退，潢潦净，彩云斑。
三壬三甲厚重，屹不动如山。
从此五风十雨，自可三年一日，香寝镇狮蛮。
起舞愿公寿，未可愿公还。
语出 汉 王充 《论衡·是应》：“风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。”谓五天刮一次风，十天下一场雨。后用以形容风调雨顺。 宋 杨炎正 《水调歌头·呈辛隆兴》词：“不道七州三垒，今岁五风十雨，全是太平时。” 元 萨都剌 《云山图》诗：“清平海宇无风烟，五风十雨歌丰年。” 明 高启 《南州野人为吴邑曾令赋》：“五风十雨和气应，勿遣寸土生蒿芜。”
成语解释五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。五风十雨出处汉·王充《论衡·是应》：“风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。”使用例句五风十雨天时好，又见西郊稻秫肥。(1).本来可以；自然可以。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·夙惠》：“ 太丘 曰：‘如此，但糜自可，何必饭也。’” 宋 叶适 《寄吕巽伯换酒亭》诗：“ 瑯琊 初址未完牢，犹倚虚名用我曹。自可全将醒前了，何因偏向醉中逃。”
(2).犹自许。 唐 韩愈 《许国公神道碑铭》：“为人魁伟沉塞，以武勇游仕 许 汴 之间，寡言自可，不与人交，众推以为鉅人长者。”
(1). 宋 代重阳节蒸糕上的粉制饰物。亦借指这种蒸糕。 宋 孟元老 《东京梦华录·重阳》：“﹝重阳﹞前一二日，各以粉麺烝糕遗送，上插剪彩小旗，掺飣果实……又以粉作狮子蛮王之状，置于糕上，谓之‘狮蛮’。” 宋 吴自牧 《梦粱录·九月》：“兼之此日都人店肆，以糖麵蒸糕……蜜煎局以五色米粉塐成狮蛮，以小彩旗簇之，下以熟栗子肉杵为细末，入麝香糖蜜和之，捏为饼糕小段，或如五色弹儿，皆入韵果糖霜，名之‘狮蛮栗糕’，供衬进酒，以应节序。”
(2).古代武官腰带钩上饰有狮子、蛮王的形象，因以指武官腰带。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“轻闪过，捽住狮蛮，恨心不捨。” 元 郑光祖 《三战吕布》第一折：“上阵处磕搭的揝住狮蛮，交马处滴溜扑摔下雕鞍。” 元 纪君祥 《赵氏孤儿》第三折：“按狮蛮拽札起锦征袍，把龙泉扯离出沙鱼鞘。”
(3).指旧时节日赛会扮演的狮子、蛮王。《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“﹝上元佳节﹞自十三至十七，共是五夜，家家门首紥缚灯栅，张掛新奇好灯……狮蛮社火，鼓乐笙簫，通宵达旦。”
刘辰翁名句，水调歌头名句。注释由系统生成，仅供参考
