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此观此游亦何有,炎氛瘴雨烂不收

出自宋代熊禾《与徐同知》:

武夷山中旧学子,汗漫偶作观海游。
此观此游亦何有,炎氛瘴雨烂不收
蓬莱绝岛固难望,何处大泽并高丘。
独闻东南倚天耸石壁,上有一轮照耀之明月,下有一道演迤之清流。
此流不求清,此月不求明。
众星冥蒙日毂远拍天,烟浪渺渺令人愁。
因思八极间,品彙岂不稠。
后皇生物至今日,茫茫大化无停辀。
群阴剥尽硕果在,新畲再闢陈根留。
我辈等是丰芑春,盛德何止数世谋。
男儿生世有不朽,百年易迈千载悠。
造物生材谅非偶,阳春有脚先南州。
八郡春已满,忍使四海赤子寒飕飕。
一时泽物亦易足,旱须霖雨川须舟。
书生却顾动遐想,愿为来世苍生忧。
斯文迓续正此时,安得古绠千寻修。
莘郊匹夫乐尧道,朝鲜逋播叙禹畴。
两生不来至今尚绵蕝房魏背汗岂但唐人羞。
礼颓乐坏二千载,欲观周道当何繇。
我闻伊洛道南后,武夷云谷今鲁邹。
孔堂金石未尽泯,淹中断简犹堪搜。
独抱遗经守迂拙,岁月兀兀春复秋。
蚊蝱负山力谩苦,精卫填海志未休。
书生迂拙公所知,此来见公亦何求。
穷通志也命当遂,天地倾缺人绸缪。
愿公借我一片五色石,要补元气混沌无疮疣。
千载在我前,万载在我后,山中事业非王侯。

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注释参考

何有

(1).有什么。《诗·邶风·谷风》:“何有何亡,黽勉求之。” 郑玄 笺:“君子何所有乎?何所亡乎?” 晋 潘尼 《赠陆机出为吴王郎中令》诗:“ 崐山 何有?有瑶有珉。”

(2).用反问的语气表示不难。《论语·里仁》:“能以礼让为国乎?何有?” 何晏 集解:“何有者,言不难。”《孟子·梁惠王下》:“王如好货,与百姓同之,於王何有?” 汉 袁康 《越绝书·计倪内经》:“王审用臣之议,大则可以王,小则可以霸,於何有哉?” 晋 陶潜 《拟古》诗之一:“意气倾人命,离隔復何有?”

(3).用反问的语气表示不怜惜、不爱重等。《左传·僖公二十四年》:“除君之恶,唯力是视, 蒲 人、 狄 人,余何有焉?今君即位,其无 蒲 狄 乎!” 杨伯峻 注:“何有,古人习语,意义随所施而异,此谓心目中无之也。”《吕氏春秋·知接》:“人之情,非不爱其子也,其子之忍,又将何有於君?” 清 侯方域 《重修颜鲁公碑亭记》:“其视卿相王侯与其国封邸第,曾不若脱屣,而何有于亭?”

(4).用反问的语气表示无关。《左传·昭公二十八年》:“ 祁氏 私有讨,国何有焉?” 杜预 注:“言讨家臣,无与国事。”《左传·哀公二十七年》:“若利本之颠, 瑶 何有焉?” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》:“苟其人之恶,则於铭乎何有?”

(5).用反问的语气表示不顾虑、不在乎。《左传·昭公元年》:“ 吉 若获戾,子将行之,何有於诸 游 ?” 杨伯峻 注:“言不必顾虑 游氏 诸人。” 明 李贽 《与周友山》:“士为知己者死,死且甘焉,又何有于废弃歟?” 鲁迅 《热风·反对“含泪”的批评家》:“然而一切青年的心,却未必都如此不净;倘竟如此不净,则即使‘授受不亲’后来也就会‘瞟’,以至于瞟以上的等等事,那时便是一部《礼记》,也即等于《jin{1*1}瓶{1*1}梅》了,又何有于《蕙的风》?”

(6).用反问的语气表示无所得。《左传·僖公十五年》:“获 晋侯 ,以厚归也;既而丧归,焉用之?大夫其何有焉?” 杜预 注:“何有犹何得。”

(7).用反问的语气表示无所不有。《文选·木华<海赋>》:“弘往纳来,以宗以都。品物类生,何有何无?” 李善 注:“言诸品物以类相生,何所不有?何者而无?言其多也。”

(8).哪里有,岂有。 汉 张衡 《西京赋》:“泽虞是滥,何有春秋?”《后汉书·贾琮传》:“刺史当远视广听,纠察美恶,何有反垂帷裳以自掩塞乎?” 唐 韩愈 《与孟尚书书》:“凡君子行己立身,自有法度……何有去圣人之道,捨先王之法,而从夷狄之教以求福利也?” 明 吴承恩 《赠邑侯念吾高公擢南曹序》:“自仍岁之水也,洪涛冒夫城郭,而何有於田,何有於食,何有於租与赋哉!”

氛瘴

瘴气。 唐 卢藏用 《答毛杰书》:“勤身访道,不毒氛瘴。”《新唐书·魏元忠传》:“而山有氛瘴,官军远入,前无所获,不积穀数百万,无大举之资。” 宋 苏辙 《复病》诗之一:“山深足氛瘴,俗俭少肴蔬。”

烂不收

谓光彩夺目,美不胜收。 宋 张耒 《秋末圭宝斋前菊盛开赋得绝句》:“幽斋谁与破穷愁, 蜀 锦当轩烂不收。” 宋 张孝祥 《题断堤寺》诗:“柔桑细麦緑油油,云水烘春烂不收。” 金 元好问 《游龙山》诗:“苔花万锦石,丹碧烂不收。”

熊禾名句,与徐同知名句。注释由系统生成,仅供参考

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