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平明视天阙,剑佩鸣珌琫

出自宋代陈傅良《送国子监丞颜几圣提举江东分韵得动字》:

长安夜未艾,客枕厌群动。
平明视天阙,剑佩鸣珌琫
学省虽冷官,上意响周孔。
六飞自天下,多士溘云滃。
饔餐燕苹鹿,道主发醯蠓。
方将属耆英,高举出埃塕。
离觞春骀荡,归路月朣胧。
勋业当及时,千年付南董。

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注释参考

明视

亦作“ 明眎 ”。原为古代祭宗庙所用兔的特称。后为兔的别名。《礼记·曲礼下》:“凡祭宗庙之礼……兔曰明视。” 孔颖达 疏:“兔肥则目开而视明也。” 唐 韩愈 《毛颖传》:“ 毛颖 者, 中山 人也。其先 明眎 ,佐 禹 治东方土,养万物有功,因封於 卯 地。” 明 卢若腾 《岛居随录》卷下:“兔上唇缺,目不瞬而瞭然,故《礼记》谓之明眎。”

天阙

(1).天上的宫阙。 南朝 宋 颜延之 《为织女赠牵牛》诗:“惭无二媛灵,託身侍天闕。”

(2).天子的宫阙,亦指朝廷或京都。《宋书·桂阳王休范传》:“便当投命有司,谢罪天闕。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·闻义里》:“ 惠生 在 乌场国 二年,至 正光 三年二月,始还天闕。” 唐 韩愈 《赠刑部马侍郎》诗:“暂从相公平小寇,便归天闕致时康。” 清 吴伟业 《题崔青蚓洗象图》诗:“十丈黄尘向天闕,霜天夜踏宫墙月。”

(3).指两峰对峙之处。因其形似双阙,故称。 南朝 陈 徐陵 《劝进梁元帝表》:“何必西瞻虎踞,乃建王宫;南望 牛头 ,方称天闕。” 唐 杜甫 《游龙门奉先寺》诗:“天闕象纬逼,云卧衣裳冷。” 仇兆鳌 注引 韦述 《东都记》:“ 龙门 号双闕,与大内对峙,若天闕然。”

(4).星名。《史记·天官书》:“两河、天闕间为关梁。”

剑佩

亦作“ 剑珮 ”。宝剑和垂佩。 南朝 宋 鲍照 《代蒿里行》:“虚容遗剑佩,实貌戢衣巾。” 隋 王通 《中说·周公》:“衣裳襜如,剑珮鏘如,皆所以防其躁也。” 唐 杜牧 《冬至日寄小侄阿宜》诗:“我家公相家,剑佩尝丁当。” 宋 苏辙 《次韵子瞻感旧》诗:“久从江海游,苦此剑珮长。”

见“ 剑佩 ”。

陈傅良名句,送国子监丞颜几圣提举江东分韵得动字名句。注释由系统生成,仅供参考

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