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世隐东畿赋遂功,荆枝相乐本田庐

出自宋代宋庠《酬仲微以舍弟忝直螭阶余近尘凤署见庆之作》:

世隐东畿赋遂功,荆枝相乐本田庐
偶随幽鸟同还俗,何意惊鼷并载车。
浴殿封芝惭视草,史阶簪笔玷成书。
犹欣夙契寒松在,持谢雕章悦柏馀。

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注释参考

遂功

犹成功。建立功业。《荀子·富国》:“故君国长民者,欲趋时遂功,则和调累解速乎急疾,忠信均辨説乎赏庆矣。”《吕氏春秋·博志》:“用智褊者无遂功,天之数也。” 高诱 注:“遂,成也。” 唐 韩愈 《唐故监察御史卫府君墓志铭》:“若既克自敬勤,及先人存,趾美进士,续闻成宗,唯服任遂功,为孝子在不怠。”

荆枝

南朝 梁 吴均 《续齐谐记·紫荆树》:“京兆 田真 兄弟三人,共议分财,生貲皆平均;惟堂前一株紫荆树,共议破三片,明日就截之。其树即枯死,状如火然。 真 往见之,大惊,谓诸弟曰:‘树本同株,闻将分斫,所以顦顇,是人不如木也。’因悲不自胜,不復解树。树应声荣茂,兄弟相感,合财宝,遂为孝门。”后因以“荆枝”喻兄弟骨肉同气连枝。 唐 杨炯 《恒州刺史王公神道碑》:“兄 国卬 , 穀州 刺史;弟 国稀 , 仁州 刺史:荆枝擢秀,棣萼生光。” 唐 黄滔 《送人往苏州觐其兄》诗:“到日荆枝应便茂,别时珠泪不须流。”

本田

原有的田地。《汉书·匡衡传》:“初, 衡 封 僮 之 乐安乡 ,乡本田隄封三千一百顷,南以 闽佰 为界。”

宋庠名句,酬仲微以舍弟忝直螭阶余近尘凤署见庆之作名句。注释由系统生成,仅供参考

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