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伐鼓众栾兴,剡剡彩杖加

出自宋代韩维《立春观杖牛》:

清霜废凉初曙,废高门肃无废哗。
行树废迎初日,微风转高牙。
兹辰亦何辰,见此气候嘉。
有司谨春事,象牛告田家。
微和被广陌,缨弁扬蕤葩。
伐鼓众栾兴,剡剡彩杖加
盛仪适未已,观者何纷拿。
因思古圣人,时儆在不差。
礼实久已废,所重存其华。
吾非鲁观宾,胡为亦咨嗟。

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注释参考

鼓众

(1).击鼓聚集众人。《穀梁传·庄公二十五年》:“救水以鼓众。” 杨士勋 疏:“鼓众者,谓击鼓聚众也。”

(2).激励众人。 汉 扬雄 《<法言>序》:“立政鼓众,动化天下,莫尚於中和。” 宋 苏舜钦 《<石曼卿诗集>序》:“而 曼卿 之诗,又特振奇发秀。盖取古之所未至,託讽物象之表,警时鼓众,未尝徒役。”

剡剡

(1).起行貌。《礼记·玉藻》:“弁行,剡剡起屨。” 孔颖达 疏:“剡剡,身起貌也。急行欲速,而身屨恒起也。”

(2).闪烁貌。《楚辞·离骚》:“皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故!” 唐 杜甫 《行官张望补稻畦水归》诗:“芊芊炯翠羽,剡剡生银汉。” 宋 陆游 《予行蜀汉间怅然有感》诗:“麦陇雪苗寒剡剡,柘林风叶莫颼颼。”

(3).锐利貌。 宋 曾巩 《离齐州后》诗之三:“文犀剡剡穿林笋,翠靨田田出水荷。”

(4).风微起貌。 宋 王安石 《晚兴和冲卿学士》诗:“剡剡风生晚,娟娟月上初。”

彩杖

用彩绸装饰的木杖。 宋 代风俗,立春前一日, 开封 、 祥符 两县,置土制春牛于府前,是日绝早,府县官员以綵杖鞭打春牛,表示劝农,谓之打春。 宋 韩维 《太后阁》诗:“金花鏤胜随春燕,綵杖縈丝逐土牛。”参见 宋 孟元老 《东京梦华录·立春》及 邓之诚 注。

韩维名句,立春观杖牛名句。注释由系统生成,仅供参考

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