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汗颜何限指空血,胶柱谁云瑟可听

出自宋代程公许《代寿安宣相》:

帝佑炎图保中光,风云嘉会契千龄。
石田旱叹须膏泽,蛰户队凝耸震霆。
审象岩间同说命,绝韦圣处见义经。
立谈解使枭羹烂,余事能空兔窟腥。
岌岌危机还奠枕,恢恢游刃发新硎。
坐令含哺娱黄耇,忍使供徭困白丁。
河带已知申汉誓,云和聊复访湘灵。
归来旌节华仁里,寄傲壶觞等大庭。
天厌游氛侵土国,风传飞羽警连亭。
汗颜何限指空血,胶柱谁云瑟可听
斧钺重开都督府,緌绅盛集小朝廷。
白波坐压风涛汹,黄纸恩浓雨露泠。
重与蜀民司命脉,定知天陛渴仪形。
着高病包棋难活,事定端如醉得醒。
万里车书宁久隔,三边鼙鼓励几时停。
西南屹立擎天柱,子午长驱建屋瓴。
会见舆图恢故境,便纡公衮坐头听。
无穷寿福由忠赤,不朽功名付汗青。
自笑此生同塞马,若为有幸列侯鲭。
诵诗起为苍生驾,南{1*1}极{1-1}星环帝座星。

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注释参考

汗颜

汗颜 (hànyán) 因羞愧而汗发于颜面,泛指惭愧 blush with shame;feel deeply shamed 不善为斫,血指汗颜。——韩愈《祭柳子厚文》

何限

(1).多少,几何。 前蜀 韦庄 《和人春暮书事寄崔秀才》诗:“不知芳草情何限?只怪游人思易伤。” 宋 范成大 《次韵陆务观编修新津遇雨》之一:“平生飘泊知何限?少似 新津 风雨时。” 清 余怀 《<板桥杂记>序》:“一代之兴衰,千秋之感慨,其可歌可録者何限?” 鲁迅 《花边文学·论秦理斋夫人事》:“穷乡僻壤或都会中,孤儿寡妇,贫女劳人之顺命而死,或虽然抗命,而终于不得不死者何限,但曾经上谁的口,动谁的心呢?”

(2).无限,无边。 唐 韩愈 《郴口又赠》诗之二:“沿涯宛转到深处,何限青天无片云。”

胶柱

胶住瑟上的弦柱,以致不能调节音的高低。比喻固执拘泥,不知变通。 三国 魏 邯郸淳 《笑林》:“ 齐 人就 赵 人学瑟,因之先调,胶柱而归,三年不成一曲。” 唐 李绅 《拜三川守》诗:“改张琴瑟移胶柱,止息笙篁辨鲁鱼。” 明 张居正 《答蓟镇巡抚刘百川书》:“ 蓟 永 事势,与他镇不同,若俟贼已见形,而后调兵支粮,则无及矣。事有权宜,不宜胶柱,惟公裁之。” 王毓岱 《乙卯自述一百四十韵》:“輟耕投笔日,胶柱刻舟嗤。”参见“ 胶柱鼓瑟 ”。

可听

(1).可以听从。《三国志·魏志·田畴传》:“﹝ 太祖 ﹞乃下世子及大臣博议。世子以 畴 同於 子文 辞禄, 申胥 逃赏,宜勿夺以优其节,尚书令 荀彧 、司隶校尉 钟繇 亦以为可听。”

(2).好听。 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·心头小人》:“唱崑曲,音节殊可听。”

程公许名句,代寿安宣相名句。注释由系统生成,仅供参考

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