全魏地千里，雄大视区宇。
黄河为血脉，太行为筋膂。
地灵育圣贤，土厚含文武。
堂堂柳先生，生下如猛虎。
十三断贼指，闻者皆震怖。
十七著野史，才俊凌迁固。
二十补亡书，辞深续尧禹。
六经皆自晓，不看注与疏。
述作慕仲淹，文章肩韩愈。
下唐二百年，先生固独步。
投篇动范杲，落笔惊王祜。
四方交豪杰，群公走声誉。
一上中高第，数年编士伍。
五命为御史，连出守方土。
事业过皋夔，才能堪相辅。
凤凰世不容，众鸟竞嘲诉。
狱中饥不死，特地生爪距。
貔貅十万师，盟津直北渡。
塞上诸猛将，低头若首鼠。
渴忆海为浆。
饥思鳌为脯。
两手拿人肝，大床横牛肚。
一饮酒一石，贼来不怕惧。
账下立孙吴，樽前坐伊吕。
笑谈韬钤间，出入经纶务。
匈奴恨未灭，献策言可肤。
幽州恨未复，上书言可取。
好文有太宗。
好武有太祖。
先生文武具，命兮竟不遇。
死来三十载，荒草盖坟墓。
四海无英雄，斯文失宗主。
竖子敢颠狂，黠戎敢慢侮。
我思柳先生，涕泪落如雨。
试过魏东郊，寒鸦啼老树。
丈夫肝胆丧，真儒魂魄去。
瓦石固无情，为我亦惨沮。
(1). 周 代官爵分为九等，称九命。五命为子男。《周礼·春官·典命》：“子男五命，其国家宫室车旗衣服礼仪皆以五为节。”《礼记·王制》：“小国之君，不过五命。”
(2).五次命令。《左传·襄公十三年》：“ 楚子 疾，告大夫曰：‘不穀不德……若以大夫之灵，获保首领以殁於地，唯是春秋窀穸之事、所以从先君於禰庙者，请为灵若厉。大夫择焉。’莫对。及五命，乃许。” 杨伯峻 注：“五次命令，大夫始许之。”
(3).谓古代帝王按五行相胜之理承受天命。《汉书·王莽传中》：“帝王受命，必有德祥之符瑞，协成五命，申以福应，然后能立巍巍之功。” 颜师古 注：“五命，谓五行之次，相承以受命也。”参见“ 五行 ”。
由京官出为太守。 南朝 宋 颜延之 《五君咏·阮始平》：“屡荐不入官，一麾乃出守。” 唐 杜甫 《宴忠州使君侄宅》诗：“出守吾家姪，殊方此日欢。” 宋 陈善 《扪虱新话·吕居仁秦少游诗》：“近 王会 出守 吴兴 ，其甥 秦伯阳 以诗送之。”《花月痕》第四六回：“ 剑秋 替他张罗出京，説是朝廷因你肯説话，纔叫你一麾出守的。”参见“ 一麾出守 ”。
(1).乡土；本地。《书·旅獒》“无有远邇，毕献方物” 孔 传：“天下万国，无有远近，尽贡其方土所生之物。”
(2).指各地的风俗、人情、物产等。《晋书·王浑传》：“可令中书指宣明詔，问方土异同，贤才秀异，风俗好尚，农桑本务，刑狱得无寃滥，守长得无侵虐。”
石介名句，过魏东郊名句。注释由系统生成，仅供参考
