圣学不嗣千余年，并与小学遗其传。
其间明道宁乏贤，谓书小伎姑舍旃。
十字九舛不可镌，楮生墨墨色有冤。
动以经史为执言，岂知魏晋几变迁。
况今经字宗开元，请观未有韵书前。
训纂字林形相沿，形声迭推义乃全。
韵书既作人趋便，未能书法穷根原。
但以声韵求诸篇，形存声亡韵亦牵。
叔重少温工磨研，二徐郑郭相后先。
书法赖此差绵延，许李焉得无谬愆。
楚金分韵犹拘挛，若更舍此徇俗妍。
不学操缦求安弦，玉清道士来临川。
用意周鼓兼泰山，携书过我渠江边。
试令立拄与画卷，椳阒畿礎杗桷椽。
已能谐世而取怜，犹欲度外求方圜。
眉山夫子思涌泉，相与共讲扶其偏。
道士稇载明当还，更以一语申卷卷。
能於此处知其端，事事物物谁非天。
九章八封莫不然，一毫人力无加焉。
细磨。亦指磨研至损。 五代 齐己 《谢人墨》诗：“只应真典誥，消得苦磨研。” 元 刘祁 《归潜志》卷三：“磨研清且厉，玉瑟鸣风牖。” 明 马愈 《马氏日抄·李廷珪墨》：“若用一分，先以水依分数渍一宿，然后磨研，乃不伤研。” 清 阮元 《小沧浪笔谈·题二世琅琊台石刻诗》：“岂有鬼神护，得免列缺鞭。良由选石精，岁月无磨研。”
用石磨研碎。迷信传说阴司惩治恶鬼的一种酷刑。《醒世姻缘传》第六九回：“若是甚么上刀山，下苦海、碓擣、磨研的恶趣，当真就像那亡过的人在那里受苦一般，哭声震地，好不悽惨！”
(1).指以治《说文》闻名的 南唐 徐铉 、 徐锴 兄弟。又以辈行称大 徐 、小 徐 。 宋 陆游 《南唐书·徐锴传》：“ 徐鍇 ，字 楚金 ， 会稽 人……与兄 鉉 俱在近侍，号二 徐 。” 清 沉涛 《交翠轩笔记》卷三：“ 戴 所见必 蜀 本《説文》，故时与二 徐 本有异同。”
(2).指 宋 徐中行 及其子 庭筠 。《宋史·隐逸传下·徐中行》：“﹝乡人﹞以其父子俱隐遯，称之曰二 徐 先生。常平使者 朱熹 行部，拜墓下，题诗有‘道学传千古， 东甌 説二 徐 ’之句。”
谓前后相隔。 宋 曾巩 《上杜相公书》：“地之相去也千里，世之相后也千载，尚慕而欲见之，况同其时过其门墻之下也歟！”
魏了翁名句，抚州崇仁县玉清观道士黄石老工古篆以他公父名句。注释由系统生成，仅供参考
