执文字见，离文字缚

出自宋代释普济《圆觉顽空觉讲主真赞二首》：

头鬅鬙，眼乖角。
得天台之奥旨，继永嘉之先觉。
执文字见，离文字缚。
说大义则四座风生，徵异解则百川潮落。
昭昭乎教苑之祥麟，昂昂乎鸡群野鹤。
虽正席四处不足畅其设施，然分座五山亦不负其所学。
是为广智九世之孙，啸岩一枝不致寥寞者矣。

注释参考

文字

文字 (wénzì) 记录语言的符号,如汉字、拉丁字母。秦始皇统一中国后,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字 characters;script 仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《说文解字叙》文章;作文 writing 文字通顺语言的书面形式,如汉文、俄文 written language 文书;公文 documents 行文字密信 secret letter 得此文字

离文

有分歧的文义。南朝宋颜延之《释何衡阳＜达性论＞》：“若能两藉方教，俱举达义，节彼离文，採此共实，则可便倍害自和，析符復合。”

释普济名句，圆觉顽空觉讲主真赞二首名句。注释由系统生成，仅供参考