谢病归来，便文殊相问，懒下禅床。雀罗晨有剥啄，颠倒衣裳。袖中贽卷，原夫辈、安敢争强。若不是，子期苗裔，也应通谱元常。村叟鸡鸣籁动，更休烦箫管，自协宫商。酒边唤回柳七，压倒秦郎。一觞一咏，老尚书、闲杀何妨。烦问讯，雪洲健否，别来莫有新腔。
即 锺子期 。 春秋 时 楚 人，精于音律，与 伯牙 友善。 伯牙 鼓琴，志在高山流水， 子期 听而知之。 子期 死， 伯牙 绝弦破琴，终身不复鼓琴。见《吕氏春秋·本味》。 唐 李峤 《琴》诗：“ 子期 如可听，山水响餘哀。” 唐 李山甫 《赠弹琴李处士》诗：“三尺焦桐七条线， 子期 师旷 两沉沉。” 前蜀 韦庄 《赠峨嵋山弹琴李处士》诗：“ 子期 子野 俱不见，乌啼鬼哭空伤悲。”参见“ 伯牙 ”。
(1).同姓的人互认为同族。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“ 常瓌 字 子然 ， 河 朔人，本农家。一村数十百家皆 常 氏，多不通谱。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十三：“ 宛平 袁明府 增 ，字 保侯 ，宰 江寧 时，与余通谱。”参阅 清 顾炎武 《日知录·通谱》。
(2).异姓人相约结为兄弟。 宋 朱熹 《奉同都运直阁张文哭敬夫张兄》诗之二：“亦知游好曾通谱，却记登临唤卜隣。”
刘克庄名句，汉宫春名句。注释由系统生成，仅供参考
