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人鱼居其间,孰识碍与通

出自宋代周必大《寄题高仲一殿撰识山堂长韵》:

买山老山间,乃识山之容。
爱山无古今,此论谁非同。
仇仙来匡庐,一转语独工。
不识山面目,只缘在山中。
譬之尘漠漠,又如水溶溶。
人鱼居其间,孰识碍与通
我昔少年日,自携七尺筇。
盘旋山南北,憩息林西东。
朝看山之横,暮看山之纵。
贪多眼为乏,陟险足已慵。
拱揖且不暇,赏识良自蒙。
方悟白司马,草堂对穹隆。
彼既若献状,此亦如发蒙。
秀甲天下山,至言出心胸。
今君欲继之,筑堂会奇峰。
何尝远城市,而能日迎逢。
山形不动体,山色含真空。
风云有蓄泄,气象无终穷。
雨馀四面翠,日丽千仞红。
氤氲香炉烟,挺拔双剑锋。
最爱五老人,崚嶒美所钟。
可望不可即,有意容相从。
罗列皆儿孙,几席次第供。
山虽跨两邦,兹焉实长雄。
不为堂上客,讵信山有宗。
寄语游山者,毋徒走憧憧。

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注释参考

人鱼

(1).即鲵鱼。俗称娃娃鱼。《山海经·西山经》:“又西五十二里曰 竹山 …… 丹水 水焉,东南流注于 洛水 ,其中多水玉,多人鱼。” 北魏 郦道元 《水经注·伊水》:“ 伊水 又东北流,注于 洛水 。《广志》曰:‘鯢鱼,声如小儿嗁,有四足,形如鯪鱧,可以治牛,出 伊水 也。 司马迁 谓之人鱼,故其著《史记》曰, 始皇帝 之葬也,以人鱼膏为烛。’ 徐广 曰:‘人鱼,似鮎而四足,即鯢鱼也。’”参见“ 人鱼膏 ”。

(2).儒艮的别称。哺乳动物。哺乳时用前肢拥抱幼仔,头部和胸部露出水面,宛如人在水中游泳,故称。

其间

其间 (qíjiān) 在中间 in; between them 两幢房子及夹在其间的院子 颓然其间者。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 北与寇往来其间。——宋· 文天祥《指南录后序》 袍敝衣处其间。——明· 宋濂《送东阳马生序》 时出于其间焉。——蔡元培《图画》 指某一段时间 in 参加这项工作已有半年了,这其间,他学到不少新的知识

周必大名句,寄题高仲一殿撰识山堂长韵名句。注释由系统生成,仅供参考

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