摘自《太平御览·文部·卷六》
解释：自己聪明智慧，要保持愚笨的样子
原文摘要：
孔子观於鲁桓公之庙，见欹器焉。(欹，倾。)孔子问於守庙者，曰："此何器也？"对曰："宥坐之器。"子曰："吾闻宥坐之器，虚则欹，中则正，满则覆，明君以为至诫，常置於座侧也。"子路进曰："敢问持满有道乎？"子曰："聪明睿智，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦。"后之君子，感诫之至，追而作铭。扬子《法言》曰：或问铭，曰："铭哉，铭哉，有意於慎也。"《文心雕龙》曰：昔轩辕帝刻舆以弼违，大禹勒笋虡以招谏；成汤盘盂，著日新之规；武王户席，题必诫之训；周公慎言於金人，仲尼革
亦作“ 聪明叡知 ”。亦作“ 聪明睿知 ”。聪颖明智。《易·繫辞上》：“古之聪明叡知，神武而不杀者夫。”《礼记·中庸》：“唯天下之至圣，为能聪明睿知，足以有临也。”《孔子家语·三恕》：“聪明睿智，守之以愚。” 宋 朱熹 《＜大学章句＞序》：“一有聪明睿智能尽其性者出於其间，则天必命之以为亿兆之君师。” 康有为 《大同书》辛部第十一章：“则全地聪明睿智之士，日尽其心思才力以思创新。”亦省作“ 聪睿 ”、“ 聪叡 ”。 汉 应劭 《风俗通·十反·太尉掾汝南范滂》：“太尉掾 汝南 范滂 孟博 ，天资聪叡，辩於持论。” 三国 魏 刘劭 《人物志·材理》：“虽明包众理，不以尚人；聪叡资给，不以先人。” 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“然而国重聪叡，俗贵高明。”《清史稿·宣宗纪一》：“皇次子 智亲王 仁孝聪睿，英武端醇。” 杨沫 《青春之歌》第一部第十一章：“这个富有才华的聪睿的人，却给她留下了深刻的印象。”
李昉、李穆、徐铉名句，太平御览·文部·卷六名句。注释由系统生成，仅供参考
