摘自《韩非子·观行》
解释：唐尧不能单独成功，乌获不能举起自己。
原文摘要：
可成。故乌获轻千钧而重其身，非其重于千钧也，势不便也。离硃易百步而难眉睫，非百步近而眉睫远也，道不可也。故明主不穷乌获以其不能自举，不困离硃以其不能自见。因可势，求易道，故用力寡而功名立。时有满虚，事有利害，物有生死，人主为三者发喜怒之色，则金石之士离心焉。圣贤之朴深矣。古明主观人，不使人观己。明于尧不能独成，乌获之不能自举，贲育之不能自胜，以法术则观行之道毕矣。
战国 时 秦 之力士。一说可能为更古之力士。后为力士的泛称。《孟子·告子下》：“然则举 乌获 之任，是亦为 乌获 而已矣。” 杨伯峻 注：“《史记·秦本纪》言 秦武王 时有力士 乌获 ，但此时 孟子 年已踰七十，而 乌获 远在西方之 秦 ，未必能举肯举以为例証。此 乌获 或者是古之有力人， 秦 之力士又袭用其名耳。” 汉 司马相如 《谏猎书》：“物有同类而殊能者，故力称 乌获 ，捷言 庆忌 ，勇期 賁育 。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“量才而授者，不求功於器外……故灭荧烛者不烦沧海，扛斤两者不事 乌获 。”
(1).自我推荐。《逸周书·酆保》：“十败：一、佞人败朴，二、諂言毁积，三、阴资自举……” 宋 王谠 《唐语林·夙慧》：“ 开元 初， 潞州 常敬忠 ，十五明经擢第，数年遍诵五经，上书自举云：‘一遍诵千言。’”
(2).凭自己的好恶来推荐人。《韩非子·有度》：“故明主使法择人，不自举也。”
(3).自己举起。《庄子·逍遥游》：“ 魏王 貽我大瓠之种，我树之成，而实五石，以盛水浆，其坚不能自举也。”《新唐书·韩滉传》：“始，漕船临 江 ， 滉 顾僚吏曰：‘天子蒙尘，臣下之耻也。’乃自举一囊，将佐争负之。”
(4).自我检举。《明律·名例律·公事失错》：“若主典自举者，减二等。”
韩非及后人名句，韩非子·观行名句。注释由系统生成，仅供参考
