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帝既临飨,声兹精意

出自宋代真宗《高宗郊前朝献景灵宫二十一首》:

帝既临飨,声兹精意
对越在天,爰升紫陛。
孔容翼翼,保承丕绪。
孝奉天们,永锡尔类。

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注释参考

临飨

(1).亲临祭典。《汉书·礼乐志》:“天门开,詄荡荡,穆并骋,以临饗。” 颜师古 注:“言众神穆然方驾驰骋而临祠祭。”《后汉书·明帝纪》:“ 光武皇帝 建三朝之礼,而未及临饗。”《三国志·吴志·孙瑜传》:“遂立学官,临饗讲肄。”

(2).亲以酒食犒劳。《汉书·王尊传》:“又正月行幸 曲臺 ,临饗罢卫士。” 颜师古 注引 如淳 曰:“诸衞士更尽得代去,故天子自临而饗之。”《三国志·魏志·高贵乡公髦传》:“今遣使者犒赐将士,大会临饗,饮宴终日,称朕意焉。”

精意

(1).专心一意;诚意。《国语·周语上》:“精意以享,禋也;慈保庶民,亲也。” 宋 范仲淹 《推委臣下论》:“圣帝明王,常精意於求贤。” 宋 陆游 《书愤》诗:“白首自知疏报国,尚凭精意祝炉熏。”

(2).精深的意旨。 唐 韦应物 《石鼓歌》:“一书遗此天地间,精意长存世冥寞。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·杜荀鹤》:“ 唐 之晚年,诗人无復 李 杜 豪放之格,然亦务以精意相高。” 清 方宗诚 《<桐城文录>序》:“然务为穷理尽性之学,真知文之精意,而未尝专用力,故简洁涵畜,不及 惜抱 。”

(3).犹精神。 宋 范仲淹 《睦州谢上表》:“喘息奔衝,精意牢落。” 清 刘大櫆 《再与左君书》:“ 尧 、 舜 、 禹 、 周 、 孔子 固在也,其精意流於上下,并日月,贯鬼神。”

真宗名句,高宗郊前朝献景灵宫二十一首名句。注释由系统生成,仅供参考

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