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各言生死两追随,直置心亲无貌敬

出自唐代韩愈《寒食日出游》:

李花初发君始病,我往看君花转盛。
走马城西惆怅归,不忍千株雪相映。
迩来又见桃与梨,交开红白如争竞。
可怜物色阻携手,空展霜缣吟九咏。
纷纷落尽泥与尘,不共新妆比端正。
桐华最晚今已繁,君不强起时难更。
关山远别固其理,寸步难见始知命。
忆昔与君同贬官,夜渡洞庭看斗柄。
岂料生还得一处,引袖拭泪悲且庆。
各言生死两追随,直置心亲无貌敬
念君又署南荒吏,路指鬼门幽且夐。
三公尽是知音人,曷不荐贤陛下圣。
囊空甑倒谁救之,我今一食日还并。
自然忧气损天和,安得康强保天性。
断鹤两翅鸣何哀,絷骥四足气空横。
今朝寒食行野外,绿杨匝岸蒲生迸。
宋玉庭边不见人,轻浪参差鱼动镜。
自嗟孤贱足瑕疵,特见放纵荷宽政。
饮酒宁嫌盏底深,题诗尚倚笔锋劲。
明宵故欲相就醉,有月莫愁当火令。

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注释参考

生死

生死 (shēng-sǐ) 生存和死亡 life and death 生死攸关的问题 预言命运的 fatal 他认为什么时候死是在生死簿上早就注定的

追随

追随 (zhuīsuí) follow 仿效前人的事迹 跟随 经常追随着他的记者们

直置

(1).直书胸臆,置于文中。谓不用典。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·才略》:“ 孙楚 缀思,每直置以疎通; 挚虞 述怀,必循规以温雅。” 周振甫 注:“直置疏通,盖即 沉约 所谓‘直举胸臆,非傍诗史’也。”

(2).只如此;只是。《宋书·谢方明传》:“ 谢方明 可谓名家驹。直置便自是台鼎人,无论復有才用。” 唐 杨炯 《和刘长史答十九兄》诗:“居然混玉石,直置保松筠。” 唐 韩愈 《寒食日出游》诗:“各言生死两追随,直置心亲无貌敬。”

貌敬

(1).谓容貌恭敬。 唐 韩愈 《寒食日出游》诗:“各言生死两追随,直置心亲无貌敬。” 宋 文天祥 《<指南录>后序》:“北虽貌敬,实则愤怒。”

(2).谓肃然起敬。 唐 韩愈 《石鼎联句》序:“见其老,颇貌敬之,不知其有文也。”

韩愈名句,寒食日出游名句。注释由系统生成,仅供参考

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