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宰席犹虚位,尚书合赐环

出自宋代赵蕃《寄建宁韩尚书二首》:

宰席犹虚位,尚书合赐环
进贤同拔茹,去佞已无山。
诰命从天下,延登指日间。
蕲公为大厦,我亦会欢颜。

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注释参考

宰席

主宰的地位。 宋 曾巩 《王制一》:“建尔国家,保兹东夏,视祲威於宰席,增衍食於爰田,用强盘石之基,实重维城之势。”

虚位

(1).空的坐位。 唐 韦应物 《出还》诗:“入室掩无光,衔哀写虚位。”《旧唐书·李勉传》:“以名士 李巡 、 张参 为判官,卒於幕,三岁之内,每遇宴饮,必设虚位於筵次,陈膳执酹,辞色悽惻,论者美之。”

(2).空着的职位;有名无实的职位。《汉书·诸侯王表》:“﹝ 周 朝﹞歷载八百餘年,数极德尽,既於王 赧 ,降为庶人,用天年终。号位已絶於天下,尚犹枝叶相持,莫得居其虚位,海内无主,三十餘年。”《南史·茹法亮传》:“ 文度 为外监,专制兵权,领军将军守虚位而已。” 唐 韩愈 《天星送杨凝郎中贺正》诗:“侍从近臣有虚位,公今此去归何时?”

(3).特意空出职位。表示期待贤能。 南朝 梁 任昉 《为萧扬州荐士表》:“养素丘园,台阶虚位;庠序公朝,万夫倾望。” 唐 杜甫 《赠韦左丞丈济》诗:“左辖频虚位,今年得旧儒。”《明史·吴宽传》:“ 弘治 八年,擢吏部右侍郎,丁继母忧,吏部员缺,命虚位待之。”

(4).空名号。 唐 韩愈 《原道》:“仁与义为定名,道与德为虚位。故道有君子小人,而德有凶有吉。” 章炳麟 《陇西有壮士》诗:“虚位不如尘土,何为硜硜独自苦。”

尚书

尚书 (Shàngshū) 中国上古历史文件的汇编。“尚”即“上”,《尚书》意即上古之书。相传由孔丘编选而成,传本有些篇是后人追述补充进去的,如《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》等。西汉初存二十八篇,用当时通行文字书写,即《今文尚书》。另有相传汉武帝时在孔丘住屋壁中发现的《古文尚书》,已佚。东晋梅赜(一作梅颐、枚颐)又伪造《古文尚书》。后来《十三经》中的通行本,即《今文尚书》与梅氏伪书的合编,宋人开始怀疑梅氏伪书,至清渐成定论。今文各篇内容包含商周等代的一些重要史料,如《盘庚》反映商代奴隶社会的情况、《禹贡》记述战国时黄河、长江两流域的地理等 Shang Shu 尚书 (shàngshū) 中国古代官名。执掌文书奏章。作为官名,始置于战国时,或称“掌书”。秦为少府属官,汉武帝提高皇权,因尚书在皇帝左右办事,地位逐渐重要。后各朝均有设置,清代相沿不改 a high official in ancient China 侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之。——三国蜀· 诸葛亮《出师表》 上书乞骸骨,征拜尚书。——《后汉书·张衡传》 明清两代是政府各部的最高长官 minister (in the Ming and Qing dynasties) 兵部尚书

赐环

亦作“ 赐圜 ”。旧时放逐之臣,遇赦召还谓“赐环”。语本《荀子·大略》:“絶人以玦,反絶以环。” 杨倞 注:“古者臣有罪待放於境,三年不敢去,与之环则还,与之玦则絶,皆所以见意也。” 唐 张说 《出湖寄赵冬曦》诗之二:“ 湘浦 未赐环, 荆门 犹主诺。” 明 陈汝元 《金莲记·闻繫》:“自解一官,又经数载。 軾 儿謫任 武林 ,未获赐环消息; 辙 儿召居諫院,犹然落魄规模。” 清 陈康祺 《壬癸藏札记》卷一:“他书多称 稚存 赐圜,由 文正 力,盖非事实也。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“呜呼 长素 ,何乐而为是耶?热中於復辟以后之赐环,而先为是齟齬不了之语,以耸东胡羣兽之听,冀万一可以解免。”

赵蕃名句,寄建宁韩尚书二首名句。注释由系统生成,仅供参考

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