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安然端坐白牛车,金锁玄关尽透脱

出自宋代释道生《偈颂二十二首》:

我佛生辰四月八,地涌金莲随步发。
天上天下独称尊,微妙真机俱漏泄。
雪山成道度众生,四十九年无剩说。
滔滔苦海架舟航,杳杳昏衢悬日月。
文仲宣义济阳公,曾向灵山蒙起莂。
示现人间长者身,日用机轮活鱍鱍。
一寿二富三康宁,总是前生修种得。
今生福上更增修,果报来生愈超越。
六门昼夜放毫光,万罪红炉飞片雪。
安然端坐白牛车,金锁玄关尽透脱
殊胜功德利无边,宜尔子孙皆显达。
自知作佛更无疑,何必当来问弥勒。
龟峰末后为全提,铁卵生儿树上飞。

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注释参考

安然

安然 (ānrán) 平安无事地 well and in good shape;safe 他整夜安然呆在防空洞里 安静地 calm;tranquklly;in a state of repose 安然入睡

端坐

端坐 (duānzuò) 端正地坐着 sit uprightly;sit up straight 端坐读书

白牛车

佛教语。比喻佛法中之大乘。《坛经·机缘品》:“无念念即正,有念念成邪;有无俱不计,长御白牛车。” 唐 杜甫 《上兜率寺》诗:“白牛车远近,且欲上慈航。” 仇兆鳌 注引《法华经》:“有大白牛,肥重多力,形体殊好,以驾寳车。”按,《法华经·譬喻品》:“牛车为大乘,即菩萨乘。”亦省作“ 白牛 ”。 唐 修雅 《闻诵<法华经>歌》:“师诵此经经一句,句句白牛亲动步。” 前蜀 贯休 《和韦相公话婺州陈事》:“昔事堪惆悵,谈玄爱白牛。”自注:“《法华经》以白牛喻大乘。” 五代 齐己 《赠念<法华经>僧》诗:“持经功力能如是,任驾白牛安稳行。”参见“ 三车 ”。

玄关

玄关 (xuánguān) 住宅的正门 the front door 一打开玄关,随即迎上来太太的脸

透脱

(1).谓详尽而能释疑。《古尊宿语录·题<南泉和尚语要>》:“ 王老师 真体道者也,所言皆透脱,无毫髮知见解路。”

(2).谓不拘泥成规、书本。亦泛指灵活,不呆板。 宋 陈善 《扪虱新话·读书须知出入法》:“见得亲切,此是入书法;用得透脱,此是出书法。” 宋 杨万里 《和李天麟》之一:“学诗须透脱,信手自孤高。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·里仁篇四》:“虽以奉当然之理压住欲恶、按捺不发者为未至,却不恃欲恶之情轻,走那高明透脱一路。” 赵树理 《传家宝》二:“ 小娥 很透脱,见娘对 金桂 这样不满意,再也不提 金桂 的事,却说着自己一冬天的家务事来消磨时间。” 梁斌 《播火记》三三:“一团长是本地人,学生出身,人很透脱,办事也挺强干,怎么迷上gong{1-1}产主义了。”

释道生名句,偈颂二十二首名句。注释由系统生成,仅供参考

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