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儒者久营道,诏书方问贤。

出自唐朝钱起《诏许昌崔明府拜补阙》

儒者久营道,诏书方问贤。至精一耀世,高步谁同年。
何树可栖凤,高梧枝拂天。脱身凫舄里,载笔虎闱前。
日月传轩后,衣冠真列仙。则知骊龙珠,不秘清泠泉。
才子贵难见,郢歌空复传。惜哉效颦客,心想劳婵娟。

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注释参考

儒者

尊崇儒学、通习儒家经书的人。 汉 以后泛指一般读书人。《墨子·非儒下》:“儒者曰:‘亲亲有术,尊贤有等。’”《史记·淮阴侯列传》:“ 成安君 ,儒者也,常称义兵不用诈谋奇计。” 明 叶盛 《水东日记·沉孟端》:“ 沉孟端 先生 方学 ,虽本世医,而通知古今,有儒者风。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》:“然而这些千篇一律的儒者们……一到圆形的地球,却什么也不知道。”

营道

研习道艺。《礼记·儒行》:“儒有合志同方,营道同术。” 孔颖达 疏:“营道同术者,谓经营道艺同齐於术……营道同术,据所习道艺也。” 晋 陆机 《赴洛》诗之一:“希世无高符,营道无烈心。” 唐 储光羲 《荐玄德公庙》诗:“表微在营道,明祀将祈年。”

诏书

诏书 (zhàoshū) 皇帝布告臣民的文书 imperial decree; imperial edict 衣带诏书

钱起名句,诏许昌崔明府拜补阙名句。注释由系统生成,仅供参考

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