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黄牛不下江头饮,行人惟向舟中望

出自宋代欧阳修《黄牛峡祠》:

大川虽有神,淫祀亦其俗。
石马系祠门,山鸦噪丛木。
潭潭村鼓隔溪闻,楚巫歌舞送迎神。
画船百丈山前路,上滩下峡长来去。
江水东流不暂停,黄牛千古长如故。
峡山侵天起青嶂,崖崩路绝无由上。
黄牛不下江头饮,行人惟向舟中望
朝朝暮暮见黄牛,徒使行人过此愁。
山高更远望犹见,不是黄牛滞客舟。

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注释参考

黄牛

(1) [ticket monger]∶票贩子,以hei{1-1}市价格倒卖证券、外汇、车票、船票、影剧票的人

(2) [one who break one's promise]∶食言、失信的人

老宋临时黄牛了

详细解释

(1).牛的一种。角短,皮毛黄褐色,或黑色,也有杂色的。常用来耕地或拉车。肉可食,皮可制革。《易·遯》:“执之用黄牛之革。”《史记·秦本纪》:“乃用駵驹、黄牛、羝羊各三,祠上帝 西畤 。”《儿女英雄传》第六回:“一头黄牛,一匹葱白叫驴,都在空槽边拴着。”

(2).车名。 唐 王勃 《春思赋》:“向夕 天津 洛桥 暮,争驱紫燕黄牛度。” 蒋清翊 注:“黄牛,车名。《汉书·外戚传》:‘ 王媪 随使者诣闕时,乘黄牛车。’”

(3). 长江 的峡名。因山石如黄牛得名。 北魏 郦道元 《水经注·江水二》:“又东逕 黄牛山 下……此巖既高,加江湍紆迴,虽途逕信宿,犹望见此物。故行者謡曰:‘朝发 黄牛 ,暮宿 黄牛 。’” 唐 杜甫 《独坐》诗之二:“ 白狗 斜临北, 黄牛 更在东。” 清 黄遵宪 《下水船歌》:“百丈横牵上瀨舟,三朝三暮见 黄牛 。”

(4).方言。比喻不负责任或指责任心很差说话不兑现的人。 周而复 《上海的早晨》第四部十四:“她在棉纺织业同业公会是认真负责办事的,凡事只要经过她的手,总有着落的,怎么说是黄牛?”

(5).方言。指搞倒卖、抢购等而从中取利的人。

不下

(1).不少于。 汉 晁错 《论贵粟疏》:“今农夫五口之家,其服役者不下二人。” 唐 韩愈 《黄家贼事宜状》:“自用兵已来,已经二年,前后所奏杀获,计不下一二万人。” 杨朔 《乱人坑》:“八年来,单单这个乱人坑埋的死人不下六千。”

(2).不亚于;不次于。 明 沉德符 《野获编补遗·释道·萨王二真君之始》:“此二宫者,俱在京师兑隅,雄丽轩敞,不下宫掖。” 刘光弟 《美酒行》:“云今东省旱,不下西省荒。” 茹志鹃 《高高的白杨树》:“大姐那股高兴的神气,也并不下于我。”

(3).没有攻克。《后汉书·公孙瓒传》:“ 绍 遣将 崔巨业 将兵数万攻围 故安 不下,退军南还。”

江头

江边,江岸。 隋炀帝 《凤艒歌》:“三月三日向江头,正见鲤鱼波上游。” 唐 姚合 《送林使君赴邵州》诗:“江头斑竹寻应遍,洞里丹砂自採还。” 元 沉禧 《一枝花·咏雪景》套曲:“这其间江头有客寻归艇,我这里醉里题诗漫送程。” 苏曼殊 《碎簪记》:“又明日为十八日,友人要余赴江头观潮。”

行人

行人 (xíngrén) 步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称 pedestrian 会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》 行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》 过者问行人 行人但云点行频

欧阳修名句,黄牛峡祠名句。注释由系统生成,仅供参考

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