叹息复叹息，园中有枣行人食。
贫家女为富家织。
翁母隔墙不得力。
水寒手涩丝脆断，续来续去心肠烂。
草虫促促机下啼，两日催成一匹半。
输官上顶有零落，姑未得衣身不著。
当窗却羡青楼倡，十指不动衣盈箱。
即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。
刻板印刷行世。古代刻板多用枣木，故谓枣行。 明 王子衡 《＜何大复集＞序》：“《大復集》辞赋三卷、四言诗一卷……别论若干卷，刻在 潞州 。斯集枣行久矣，尚未託有序列。其甥 王君 朝良 泣谓余曰：‘公吾舅氏之知己也，兹言非公其谁！’”
王建名句，当窗织名句。注释由系统生成，仅供参考
