摘自《中庸·第三十三章》
解释:君子的道深藏不露而日益彰明;小人的道显露无遗而日益消亡。
原文摘要:
诗曰:“衣锦尚絅”,恶其文之著也。故君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌、简而文、温而理。知远之近,知风之自,知微之显。可与入德矣。诗云:“潜虽伏矣,亦孔之昭。”故君子内省不疚,无恶于志。君子之所不可及者,其唯人之所不见乎。诗云:“相在尔室,尚不愧于屋漏。”故君子不动而敬,不言而信。诗曰:“奏假无言,时靡有争。”是故君子不赏而民劝,不怒而民威于鈇钺。诗曰:“不显惟德,百辟其刑之。”是故君子笃恭而天下平。诗云:“予怀明德,不大声以色。”子曰:“声色之于以化民,末也。”诗曰:“德輶如毛。”毛犹有伦。“上天之载,无声无臭。”至矣。
(1).谓日见彰明。《礼记·中庸》:“故君子之道,闇然而日章;小人之道,的然而日亡。”
(2).指缀有太阳图案的旗子。章,旗上的图案。《管子·兵法》:“九章:一曰,举日章则昼行;二曰,举月章则夜行。”参见“ 九章 ”。
明显貌。《礼记·中庸》:“故君子之道,闇然而日章;小人之道,的然而日亡。” 唐 柳宗元 《与萧翰林俛书》:“非的然昭晰,自断于内,则孰能了僕于冥冥之间哉。”《警世通言·吕大郎还金完骨肉》:“逆弟卖妻,也是自作自受,皇天报应,的然不爽!” 清 龚自珍 《与人笺》:“ 秦 汉 以来,书体屡变,歷代歷书之官,展转讹夺。其的然可知为讹夺者,宜改之。” 王闿运 《<墨子校注>序》:“传钞误字的然可知者,輒自改定。”
子思名句,中庸·第三十三章名句。注释由系统生成,仅供参考