胸怀北海与南溟,却要涓涓一勺清。
相对蹴然如重客,无人信道是门生。
亦作“蹵然”。惊惭不安貌。《庄子·德充符》:“ 子产 蹵然改容更貌曰:‘子无乃称!’” 成玄英 疏:“蹵然,惊惭貌也。”《晏子春秋·谏上二》:“ 景公 饮酒酣,曰:‘今日愿与诸大夫为乐饮,请为无礼。’ 晏子 蹴然改容曰:‘君之言过矣!’” 汉 贾谊 《新书·审微》:“ 宓子 蹴然曰:‘今年无麦,明年可树。令不耕者得穫,是乐有寇也……令民有自取之心,其创必数年不息。’” 严复 《<古今文钞>序》:“有讯於 復 者曰:‘……先生识之,三十年以往,吾国之古文辞殆无嗣音者矣。’ 復 蹴然应之曰:‘奚为其然也?客之为是忧也,其亦昧於存亡之理已。’”
亦作“蹵然”。恭敬貌。《礼记·哀公问》:“公曰:‘寡人憃愚冥烦,子志之心也。’ 孔子 蹴然辟席而对曰:‘仁人不过乎物,孝子不过乎物,是故仁人之事亲也如事天,事天如事亲,是故孝子成身。’” 郑玄 注:“蹴然,敬貌。”《孟子·公孙丑上》:“或问乎 曾西 曰:‘吾子与 子路 孰贤?’ 曾西 蹵然曰:‘吾先子之所畏也。’” 赵岐 注:“蹵然,犹蹵踖也。先子, 曾子 也, 子路 在四友,故 曾子 畏敬之。”
犹贵客。《史记·高祖本纪》:“ 沛中 豪桀吏闻令有重客,皆往贺。” 唐 王勃 《梓州郪县兜率寺浮图碑》:“ 陶潜 彭泽 ,自得高人; 王吉 临邛 ,仍延重客。” 清 王晫 《今世说·惑溺》:“﹝ 邵弥 ﹞与人饮,不半升,頽然就睡,虽坐有重客弗顾。”
(1).没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”
(2).没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有无人之歌,闉闍有匪存之思,风人之作,岂虚也哉!” 宋 柳永 《斗百花》词:“深院无人,黄昏乍拆鞦韆,空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。
(1).信奉正道。《论语·子张》:“执德不弘,信道不篤,焉能为有,焉能为亡!”《孔子家语·五仪解》:“篤行信道,自强不息。”
(2).知道;料知。 宋 柳永 《瑞鹧鸪》词:“须信道,缘情寄意,别有知音。” 元 无名氏 《连环计》第四折:“方信道天网自恢恢,业重祸相随。”《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》:“你好羞人,兀自有那面颜来讨钱!你信道我和酒也没,索性请你喫一顿拳踢去了。”
(3).犹言果然是。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“一箇是一方长老,一箇是一代名儒。俗谈没半句,那一和者也之乎。信道:‘若説一夕话,胜读十年书。’”
吕祖谦名句,祭酒芮公既殁四年门人吕某始以十诗哭之名句。注释由系统生成,仅供参考