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贱礼义而贵勇力,贫则为盗,富则为贼。

出自先秦 荀子《荀子·乐论》:

摘自《荀子·乐论》

解释:轻视礼制与道义而崇尚勇敢与武力,贫穷的就盗窃,富裕的就贼害他人。

原文摘要:
之节,朝不废朝,莫不废夕。宾出,主人拜送,节文终遂,焉知其能安燕而不乱也。贵贱明,隆杀辨,和乐而不流,弟长而无遗,安燕而不乱,此五行者,足以正身安国矣。彼国安而天下安。故曰:吾观于乡,而知王道之易易也。乱世之征:其服组,其容妇。其俗淫,其志利,其行杂,其声乐险,其文章匿而采,其养生无度,其送死瘠墨,贱礼义而贵勇力,贫则为盗,富则为贼;治世反是也。

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注释参考

礼义

礼义 (lǐyì) 奴隶社会和封建社会的等级制度,以及与此相适应的一套礼节仪式即为礼,合于这些的做法即为义 rite and morality to carry out in the feudalist society 万钟则不辨礼义而受之。——《孟子·告子上》

勇力

勇力 (yǒnglì) 勇气和力量 courage and power 勇力文武备具。——《史记·平原君虞卿列传》 有勇力者。——《汉书·食货志》引汉· 贾谊《论积贮疏》

荀子名句,荀子·乐论名句。注释由系统生成,仅供参考

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