道人筑室不草草，燕垒蜂房断有才。
细细转泉萦屋去，疏疏栽竹放山来。
琴无杀意客何惮，士怕移文车自回。
清夜不眠留迟月，譟天耘鼓急如雷。
清静的夜晚。 汉 司马相如 《长门赋》：“悬明月以自照兮，徂清夜於洞房。” 唐 李端 《宿瓜州寄柳中庸》诗：“怀人同不寐，清夜起论文。”《花月痕》第四六回：“而内阁大臣，尤循常袭故，旅进旅退於唯唯诺诺之间，清夜捫心，其能zi{1-1}慰乎？”
稽留延迟。《史记·李将军列传》：“ 汉 法， 博望侯 留迟后期，当死，赎为庶人。”《三国志·魏志·郭淮传》：“﹝ 郭淮 ﹞奉使贺 文帝 践阼，而道路得疾，故计远近为稽留。及羣臣欢会，帝正色责之曰：‘昔 禹 会诸侯於 涂山 ， 防风氏 后至，便行大戮。今溥天同庆，而卿最留迟，何也！’”
亦称“ 耘田鼓 ”。古代农忙时挂在田头树上的鼓。鸣之以统一行动。 宋 梅尧臣 《和孙端叟寺丞农具·耘鼓》：“挂鼓大树枝，将以一耘耔，逢逢达远近，汩汩来田里。功既由此兴，餉亦从此始，固殊调猨猴，欲取儿童喜。”《类说》卷十九引 宋 李畋 《该闻录》：“ 蜀 僧 可朋 作《耘田鼓诗》云：‘农舍田头鼓，王孙筵上鼓。鼓兮鼓兮皆为鼓，一何乐兮一何苦？’”
李新名句，寂照院名句。注释由系统生成，仅供参考
