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荣以荣人者荣,祸以祸人者祸。

出自唐代 来俊臣《罗织经·瓜蔓卷第十二》:

摘自《罗织经·瓜蔓卷第十二》

解释:真正显达是能让他人也显达的显达,真正的祸患是能使他人也致祸的祸患。

原文摘要:
事不至大,无以惊人。案不及众,功之匪显。上以求安,下以邀宠,其冤固有,未可免也。荣以荣人者荣,祸以祸人者祸。荣非己莫恃,祸惟他勿纵。罪无实者,他罪可代;恶无彰者,人恶以附。心之患者,置敌一{1~1}党;情之怨者,陷其奸邪。官之友,民之敌;亲之友,仇之敌,敌者无常也。荣之友,败之敌;贱之友,贵之敌,友者有时也。是以权不可废,废则失本,情不可滥,滥则人忌;人不可密,密则疑生;心不可托,托则祸伏。智者不招己害,能者寻隙求功。饵之以逮,事无悖矣。

注释参考

祸人

犹害人。《左传·昭公元年》:“ 文子 曰:‘ 武 受赐矣。然 宋 之盟, 子木 有祸人之心, 武 有仁人之心,是 楚 所以驾於 晋 也。’”

来俊臣名句,罗织经·瓜蔓卷第十二名句。注释由系统生成,仅供参考

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