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诸司百职听使令,台谏承颜言路塞

出自元代张宪《咸淳师相》:

咸淳师相专军国,堂吏馆宾供羽翼。
诸司百职听使令,台谏承颜言路塞
轮舟五日一入朝,湖山佳处多逍遥。
谀言佞语颂功德,边事军声听寂寥。
半闲堂连多宝阁,歌姬舞妓相欢乐。
十年国势尽倾摧,犹谓师臣堪付托。
师臣师臣躬督兵,珠金沙头锣一声。
十三万人齐解甲,寡妇孤儿俱北行。
君不见,黯淡溪流东复东,木棉花开生悲风。
师臣不忍马革裹,厕上有人能拉胸。

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注释参考

诸司

众官吏;众官署。《左传·桓公十三年》:“其谓君抚小民以信,训诸司以德,而威莫敖以刑也。”《新唐书·百官志一》:“诸司奏大事者,前期三日具状,长官躬署,对仗伏奏,仗下,中书门下涖读。”

百职

各种职位和事务。《汉书·百官公卿表上》:“自 周 衰,官失而百职乱, 战国 并争,各变异。” 汉 蔡邕 《月令问答》:“《月令》与《周官》,并为时王政令之记,异文而同体,官名百职,皆《周官》解。” 唐 权德舆 《答杨湖南书》:“书命者,古先哲王之所以发德音而赋百职。”

使令

使令 (shǐlìng) 使唤 order about 有一奴一婢以供使令 供使唤的人 servant 左右使令诈难凭,慎勿浪言常兢兢。——韩愈《永贞行》

台谏

唐 宋 时以专司纠弹的御史为台官,以职掌建言的给事中、谏议大夫等为谏官。两者虽各有所司,而职责往往相混,故多以“臺諫”泛称之。 明 初废谏院,以给事中兼领监察与规谏,两者开始合流。至 清 雍正 元年,又使之同隶都察院,于是台谏完全合二为一。 宋 李纲 《上渊圣皇帝实言封事》:“立乎殿陛之间与天子争是非者,臺諫也。”《宋史·萧服传》:“ 服 文辞劲丽,宜居翰苑。朕爱其鯁諤,顾臺諫中何可闕此人!”

承颜

顺承尊长的颜色。谓侍奉尊长。《汉书·雋不疑传》:“闻 暴公子 威名旧矣,今乃承颜接辞。”《晋书·孝友传序》:“柔色承颜,怡怡尽乐。” 宋 周密 《武林旧事·庆寿册宝》:“ 寿皇 圣孝,冠絶古今,承颜两宫,以天下养。”

路塞

道路阻塞。《文选·曹冏<六代论>》:“兼亲疎而两用,参同异而并进,是以轻重足以相镇,亲疎足以相衞,并兼路塞,逆节不生。” 李周翰 注:“并兼路塞,谓不相侵劫也。” 南朝 宋 谢灵运 《登石门最高顶》诗:“连巖觉路塞,密竹使径迷。”

张宪名句,咸淳师相名句。注释由系统生成,仅供参考

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