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性命达,今古世间稀。

出自元朝刘处玄《望蓬莱六首》

会首到,太守便相邀。请至藏春堂里坐,恁时早晚旦清朝。真福道能消。欲近醮,速去似风飘。道士灵鹧分一半,小师同到应焚烧。贤圣在丹
近中寿,意望百年期。万事转头都一梦,两般罪福紧相随。念道圣贤知。性命达,今古世间稀。了了不生真不灭,自然结就坎和离。休觅上天
清河喜,道*是高功。已在道门三十载,秦台辛酉又相逢。顺化善缘从。他年去,升入大罗中。体挂六铢朝至圣,这回永住九阳宫。要到便乘
形如鹤,性耀似孤云。自在空中无挂碍,来来去去意无尘。世外乐天真。大成拜,三教理超群。结就丹阳蓬岛去,仙乡别有洞天春。道象古今
修行好,应化学斋科。旦望焚香参礼圣,书闲夜静众吟哦。智慧性明多。无为理,万法弗能过。外行内功真了了,炼成铅汞出娑婆。得道免阎
周亭去,庄里又相邀。道念常如相见悟,天元觉了死生超。万业顿明消。洪禧至,宝鉴显彰昭。三界十方明彻了,倒颠水向火中烧。得道未逍
以上刘处玄作品《望蓬莱》共6首

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注释参考

性命

性命 (xìngmìng) 指生物的生命 life 苟全性命于乱世。——诸葛亮《出师表》 偷性命。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》 身心性命。——清· 刘开《问说》

今古

(1).现时与往昔。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》:“议论证据今古,出入经史百子。” 宋 苏轼 《夜直秘阁呈王敏甫》诗:“共谁交臂论今古,只有闲心对此君。”

(2).谓古往今来,从古到今。

(3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》:“汝既未来,便成今古,缅然永别,为恨何言!” 唐 王昌龄 《同从弟销南斋玩月》诗:“冉冉几盈虚,澄澄变今古。” 元 赵孟頫 《闻捣衣》诗:“人间俯仰成今古,何待他时始惘然。” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词:“不恨天涯行役苦,只恨西风,吹梦成今古。”

世间

人世间;世界上。《百喻经·观作瓶喻》:“诸佛大龙出,雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三:“有饮不肯饮,但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗:“高枕闲看古篆香,世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》:“凡艺到极精处,皆可成名,强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》:“自古以来,人们常有个梦想,但愿世间花不谢,叶不落,一年到头永远是春天。”

刘处玄名句,望蓬莱六首名句。注释由系统生成,仅供参考

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